蘇悉地羯羅經卷 1 · 大正藏 0665c

伴則速成就。「於多財利不望貪著，具如是德伴bàn則zé速sù成chéng就jiù。「於wū多duō財cái利lì不bù望wàng貪tān著zhù，具jù如rú是shì德dé說為勝伴。「復於行者心無捨離。若欲成就諸說shuō為wéi勝shèng伴bàn。

「復fù於wū行xíng者zhě心xīn無wú捨shě離lí。若ruò欲yù成chéng就jiù諸zhū餘等藥，為作強緣不應捨離自然聖戒，具如餘yú等děng藥yào，為wéi作zuò強qiáng緣yuán不bù應yīng捨shě離lí自zì然rán聖shèng戒jiè，具jù如rú是德說為勝伴。「於行者處無所規求，未得悉是shì德dé說shuō為wéi勝shèng伴bàn。

「於wū行xíng者zhě處chǔ無wú所suǒ規guī求qiú，未wèi得dé悉xī地成就以來終不捨離，縱淹年歲無證悉地，地dì成chéng就jiù以yǐ來lái終zhōng不bù捨shě離lí，縱zòng淹yān年nián歲suì無wú證zhèng悉xī地dì，終不懷於捨離退心，假令有大苦及餘難事，終zhōng不bù懷huái於wū捨shě離lí退tuì心xīn，假jiǎ令lìng有yǒu大dà苦kǔ及jí餘yú難nán事shì，逼惱身心亦不應捨。具如是德說為勝伴。「若逼bī惱nǎo身shēn心xīn亦yì不bù應yīng捨shě。具jù如rú是shì德dé說shuō為wéi勝shèng伴bàn。

「若ruò有如前種種德行，堪能成就最上勝事；縱無有yǒu如rú前qián種zhǒng種zhǒng德dé行xíng，堪kān能néng成chéng就jiù最zuì上shàng勝shèng事shì；縱zòng無wú前德，但明真言成就法則，并須善解諸漫荼前qián德dé，但dàn明míng真zhēn言yán成chéng就jiù法fǎ則zé，并bìng須xū善shàn解jiě諸zhū漫màn荼tú羅智慧高明，復加福德勝持誦者，如是之伴羅luó智zhì慧huì高gāo明míng，復fù加jiā福fú德dé勝shèng持chí誦sòng者zhě，如rú是shì之zhī伴bàn亦能成就最上勝事。「為欲成就最上事故，其亦yì能néng成chéng就jiù最zuì上shàng勝shèng事shì。

「為wéi欲yù成chéng就jiù最zuì上shàng事shì故gù，其qí福德伴半月半月與持誦者而作灌頂及以福fú德dé伴bàn半bàn月yuè半bàn月yuè與yǔ持chí誦sòng者zhě而ér作zuò灌guàn頂dǐng及jí以yǐ護摩，隨時所辨香、花、燃燈，諸餘依次第擁護hù摩mó，隨suí時shí所suǒ辨biàn香xiāng、花huā、燃rán燈dēng，諸zhū餘yú依yī次cì第dì擁yōng護簡擇，隨所有為並須助作。非直助修如前護hù簡jiǎn擇zé，隨suí所suǒ有yǒu為wéi並bìng須xū助zhù作zuò。非fēi直zhí助zhù修xiū如rú前qián等事。若誦持者有所虧失，其福德伴依於經等děng事shì。

若ruò誦sòng持chí者zhě有yǒu所suǒ虧kuī失shī，其qí福fú德dé伴bàn依yī於wū經jīng法，以理教誨勿法事有闕，乃至事事廣為開法fǎ，以yǐ理lǐ教jiào誨huì勿wù法fǎ事shì有yǒu闕què，乃nǎi至zhì事shì事shì廣guǎng為wéi開kāi釋諸行因緣，具如是者最為勝伴。「行者每日釋shì諸zhū行xíng因yīn緣yuán，具jù如rú是shì者zhě最zuì為wéi勝shèng伴bàn。「行xíng者zhě每měi日rì持誦之時及所行事有時忘失，其福德伴隨持chí誦sòng之zhī時shí及jí所suǒ行xíng事shì有yǒu時shí忘wàng失shī，其qí福fú德dé伴bàn隨suí所見處相助作之使令周備。若欲成就藥法所suǒ見jiàn處chǔ相xiāng助zhù作zuò之zhī使shǐ令lìng周zhōu備bèi。

若ruò欲yù成chéng就jiù藥yào法fǎ之時須常以手而按其藥，或執草幹而用按之zhī時shí須xū常cháng以yǐ手shǒu而ér按àn其qí藥yào，或huò執zhí草cǎo幹gàn而ér用yòng按àn之，念誦作法事務雖多，終不廢忘。行者持誦之zhī，念niàn誦sòng作zuò法fǎ事shì務wù雖suī多duō，終zhōng不bù廢fèi忘wàng。行xíng者zhě持chí誦sòng欲了之時，其伴當須側近而立，看彼行者念欲yù了le之zhī時shí，其qí伴bàn當dāng須xū側cè近jìn而ér立lì，看kàn彼bǐ行xíng者zhě念niàn誦既勞，或恐忘作發遣神法、置數珠法及餘誦sòng既jì勞láo，或huò恐kǒng忘wàng作zuò發fā遣qiǎn神shén法fǎ、置zhì數shù珠zhū法fǎ及jí餘yú法等，見彼忘處應助作之。「其伴常須持誦，供法fǎ等děng，見jiàn彼bǐ忘wàng處chǔ應yīng助zhù作zuò之zhī。

「其qí伴bàn常cháng須xū持chí誦sòng，供gòng養所作諸事而生福德，並皆迴向持真言養yǎng所suǒ作zuò諸zhū事shì而ér生shēng福fú德dé，並bìng皆jiē迴huí向xiàng持chí真zhēn言yán者滿所求願，有所指授唯共伴語。若欲成者zhě滿mǎn所suǒ求qiú願yuàn，有yǒu所suǒ指zhǐ授shòu唯wéi共gòng伴bàn語yǔ。若ruò欲yù成chéng就最勝事故，更許一伴展轉合語不得參差。就jiù最zuì勝shèng事shì故gù，更gèng許xū一yī伴bàn展zhǎn轉zhuǎn合hé語yǔ不bù得dé參cān差chà。

其伴所食與行者同，行者所食如依法制，具其qí伴bàn所suǒ食shí與yǔ行xíng者zhě同tóng，行xíng者zhě所suǒ食shí如rú依yī法fǎ制zhì，具jù如是者堪為寂上勝事同伴。第三同伴福德如rú是shì者zhě堪kān為wéi寂jì上shàng勝shèng事shì同tóng伴bàn。第dì三sān同tóng伴bàn福fú德dé