蘇悉地羯羅經卷 1 · 大正藏 0612a

天真言等應獻羹飯、豆子、臛等、諸甜水漿、鉢天tiān真zhēn言yán等děng應yīng獻xiàn羹gēng飯fàn、豆dòu子zǐ、臛huò等děng、諸zhū甜tián水shuǐ漿jiāng、鉢bō囉拏鉢㗚瑟吒迦󰵦葉味等及諸菓子，一囉luō拏ná鉢bō㗚瑟sè吒zhà迦jiā󰵦葉yè味wèi等děng及jí諸zhū菓guǒ子zǐ，一yī切女天應獻是食也。「欲求上成本部獻法者切qiè女nǚ天tiān應yīng獻xiàn是shì食shí也yě。「欲yù求qiú上shàng成chéng本běn部bù獻xiàn法fǎ者zhě依此獻，有諸飲食、根菓香等，眾所共啖其味依yī此cǐ獻xiàn，有yǒu諸zhū飲yǐn食shí、根gēn菓guǒ香xiāng等děng，眾zhòng所suǒ共gòng啖dàn其qí味wèi美者多而復貴女，此上味求上成就而奉獻美měi者zhě多duō而ér復fù貴guì女nǚ，此cǐ上shàng味wèi求qiú上shàng成chéng就jiù而ér奉fèng獻xiàn之。「如上略說諸獻食法，各隨本部所求事法之zhī。

「如rú上shàng略lüè說shuō諸zhū獻xiàn食shí法fǎ，各gè隨suí本běn部bù所suǒ求qiú事shì法fǎ皆已略陳，或於餘方飲食味異，觀其色味隨皆jiē已yǐ略lüè陳chén，或huò於wū餘yú方fāng飲yǐn食shí味wèi異yì，觀guān其qí色sè味wèi隨suí類獻之。「欲獻食時先淨塗地，香水遍灑淨洗類lèi獻xiàn之zhī。「欲yù獻xiàn食shí時shí先xiān淨jìng塗tú地dì，香xiāng水shuǐ遍biàn灑sǎ淨jìng洗xǐ諸葉：蓮葉、鉢羅勢葉、諸乳樹葉，或新㲲布等諸zhū葉yè：蓮lián葉yè、鉢bō羅luó勢shì葉yè、諸zhū乳rǔ樹shù葉yè，或huò新xīn㲲布bù等děng敷設其上，後下諸餚膳依用此葉。「扇底迦用敷fū設shè其qí上shàng，後hòu下xià諸zhū餚yáo膳shàn依yī用yòng此cǐ葉yè。

「扇shàn底dǐ迦jiā用yòng水生諸葉及餘奇樹葉、或芭蕉葉作；補瑟徵水shuǐ生shēng諸zhū葉yè及jí餘yú奇qí樹shù葉yè、或huò芭bā蕉jiāo葉yè作zuò；補bǔ瑟sè徵zhǐ迦用拔羅計樹葉、閼伽樹葉及苦樹葉，或隨迦jiā用yòng拔bá羅luó計jì樹shù葉yè、閼è伽jiā樹shù葉yè及jí苦kǔ樹shù葉yè，或huò隨suí時得者；阿毘遮嚕迦用以雌樹名葉，謂：芭蕉時shí得dé者zhě；

阿ā毘pí遮zhē嚕lū迦jiā用yòng以yǐ雌cí樹shù名míng葉yè，謂wèi：芭bā蕉jiāo葉、始生蓮葉等；女仙真言處用鉢隷迦使乾葉yè、始shǐ生shēng蓮lián葉yè等děng；女nǚ仙xiān真zhēn言yán處chǔ用yòng鉢bō隷lì迦jiā使shǐ乾qián樹葉；用地居天等以草用之。「求上中下法善樹shù葉yè；

用yòng地dì居jū天tiān等děng以yǐ草cǎo用yòng之zhī。「求qiú上shàng中zhōng下xià法fǎ善shàn須知，先塗灑地後敷諸葉，淨洗手及數漱須xū知zhī，先xiān塗tú灑sǎ地dì後hòu敷fū諸zhū葉yè，淨jìng洗xǐ手shǒu及jí數shù漱shù口、嚥水，次須下食。先下莎悉底迦食；次下圓口kǒu、嚥yàn水shuǐ，次cì須xū下xià食shí。

先xiān下xià莎shā悉xī底dǐ迦jiā食shí；次cì下xià圓yuán根、長根、菓；復下諸粥；次下諸食；次下羹臛飯；根gēn、長cháng根gēn、菓guǒ；

復fù下xià諸zhū粥zhōu；次cì下xià諸zhū食shí；

次cì下xià羹gēng臛huò飯fàn；次下乳酪。各隨法本依此下之。若作曼荼羅次cì下xià乳rǔ酪lào。

各gè隨suí法fǎ本běn依yī此cǐ下xià之zhī。若ruò作zuò曼màn荼tú羅luó及擬成就諸事，得諸境界已者，應當倍加奉及jí擬nǐ成chéng就jiù諸zhū事shì，得dé諸zhū境jìng界jiè已yǐ者zhě，應yīng當dāng倍bèi加jiā奉fèng獻清淨飲食、花菓等類。「初持誦時隨其所辦獻xiàn清qīng淨jìng飲yǐn食shí、花huā菓guǒ等děng類lèi。

「初chū持chí誦sòng時shí隨suí其qí所suǒ辦bàn隨所得味，依彼本法而奉獻之。若黑白二月隨suí所suǒ得dé味wèi，依yī彼bǐ本běn法fǎ而ér奉fèng獻xiàn之zhī。若ruò黑hēi白bái二èr月yuè八日、十四日、十五日，日月蝕時、地動時即廣八bā日rì、十shí四sì日rì、十shí五wǔ日rì，日rì月yuè蝕shí時shí、地dì動dòng時shí即jí廣guǎng加供養。「護摩之時所須之物先辦置於本尊加jiā供gòng養yǎng。

「護hù摩mó之zhī時shí所suǒ須xū之zhī物wù先xiān辦bàn置zhì於wū本běn尊zūn前，持誦人食時先出一分食亦同置尊前。如前qián，持chí誦sòng人rén食shí時shí先xiān出chū一yī分fēn食shí亦yì同tóng置zhì尊zūn前qián。如rú先作護摩而後食者應預作食而出置之，先先xiān作zuò護hù摩mó而ér後hòu食shí者zhě應yīng預yù作zuò食shí而ér出chū置zhì之zhī，先xiān設供養。所辦食已然後應當起首念誦，獻諸設shè供gòng養yǎng。

所suǒ辦bàn食shí已yǐ然rán後hòu應yīng當dāng起qǐ首shǒu念niàn誦sòng，獻xiàn諸zhū花菓及諸飲食，常須念之不應廢忘仍依本花huā菓guǒ及jí諸zhū飲yǐn食shí，常cháng須xū念niàn之zhī不bù應yīng廢fèi忘wàng仍réng依yī本běn法。「若欲一時念誦，一時供養諸根菓食；若欲法fǎ。「若ruò欲yù一yī時shí念niàn誦sòng，一yī時shí供gòng養yǎng諸zhū根gēn菓guǒ食shí；

若ruò欲yù