蘇悉地羯羅經卷 1 · 大正藏 0605c

成就最上勝事故，其福德伴半月半月與持成chéng就jiù最zuì上shàng勝shèng事shì故gù，其qí福fú德dé伴bàn半bàn月yuè半bàn月yuè與yǔ持chí誦者而作灌頂及以護摩，隨時所辦香花、然誦sòng者zhě而ér作zuò灌guàn頂dǐng及jí以yǐ護hù摩mó，隨suí時shí所suǒ辦bàn香xiāng花huā、然rán燈，諸餘次第擁護揀擇，隨所有為並須助作燈dēng，諸zhū餘yú次cì第dì擁yōng護hù揀jiǎn擇zé，隨suí所suǒ有yǒu為wéi並bìng須xū助zhù作zuò非直助修。如前等事若持誦者有所虧失，其非fēi直zhí助zhù修xiū。如rú前qián等děng事shì若ruò持chí誦sòng者zhě有yǒu所suǒ虧kuī失shī，其qí福德伴依於經法，以理教誨勿令有闕，乃至福fú德dé伴bàn依yī於wū經jīng法fǎ，以yǐ理lǐ教jiào誨huì勿wù令lìng有yǒu闕què，乃nǎi至zhì廣為開示因緣，具如是者最為勝伴。「行者每廣guǎng為wéi開kāi示shì因yīn緣yuán，具jù如rú是shì者zhě最zuì為wéi勝shèng伴bàn。

「行xíng者zhě每měi日持誦之時，及所行事有時忘失，其福德伴日rì持chí誦sòng之zhī時shí，及jí所suǒ行xíng事shì有yǒu時shí忘wàng失shī，其qí福fú德dé伴bàn隨所見處，相助作之使令周備。若欲成就隨suí所suǒ見jiàn處chǔ，相xiāng助zhù作zuò之zhī使shǐ令lìng周zhōu備bèi。若ruò欲yù成chéng就jiù藥法之時，須常以手按其藥，或以草幹而用藥yào法fǎ之zhī時shí，須xū常cháng以yǐ手shǒu按àn其qí藥yào，或huò以yǐ草cǎo幹gàn而ér用yòng按之，念誦作法事務雖多終不廢忘。「行者持按àn之zhī，念niàn誦sòng作zuò法fǎ事shì務wù雖suī多duō終zhōng不bù廢fèi忘wàng。

「行xíng者zhě持chí誦欲了之時，其伴當須側近而立，看彼行者誦sòng欲yù了le之zhī時shí，其qí伴bàn當dāng須xū側cè近jìn而ér立lì，看kàn彼bǐ行xíng者zhě念誦既勞，或恐忘作發遣尊法、置數珠法及念niàn誦sòng既jì勞láo，或huò恐kǒng忘wàng作zuò發fā遣qiǎn尊zūn法fǎ、置zhì數shù珠zhū法fǎ及jí餘法等，見彼忘處應助作之。其伴常須持誦餘yú法fǎ等děng，見jiàn彼bǐ忘wàng處chǔ應yīng助zhù作zuò之zhī。其qí伴bàn常cháng須xū持chí誦sòng供養所作諸事而生福德，並皆迴向持真言供gòng養yǎng所suǒ作zuò諸zhū事shì而ér生shēng福fú德dé，並bìng皆jiē迴huí向xiàng持chí真zhēn言yán者滿所求願。有所指授唯共伴語，既欲成就者zhě滿mǎn所suǒ求qiú願yuàn。

有yǒu所suǒ指zhǐ授shòu唯wéi共gòng伴bàn語yǔ，既jì欲yù成chéng就jiù最勝事故，更許一伴展轉令語不得參差。「其最zuì勝shèng事shì故gù，更gèng許xū一yī伴bàn展zhǎn轉zhuǎn令lìng語yǔ不bù得dé參cān差chà。「其qí伴所食與行者同，行者所食如依法制，具如伴bàn所suǒ食shí與yǔ行xíng者zhě同tóng，行xíng者zhě所suǒ食shí如rú依yī法fǎ制zhì，具jù如rú是者堪為最上勝事同伴，第三同伴福德亦是shì者zhě堪kān為wéi最zuì上shàng勝shèng事shì同tóng伴bàn，第dì三sān同tóng伴bàn福fú德dé亦yì然，一如前說。然rán，一yī如rú前qián說shuō。

6揀擇處所品蘇悉地羯囉經揀擇處所品第六6揀jiǎn擇zé處chǔ所suǒ品pǐn蘇sū悉xī地dì羯jié囉luō經jīng揀jiǎn擇zé處chǔ所suǒ品pǐn第dì六liù

「復次，演說持誦真言成就處所者，於住何方「復fù次cì，演yǎn說shuō持chí誦sòng真zhēn言yán成chéng就jiù處chǔ所suǒ者zhě，於wū住zhù何hé方fāng速得成就。佛所得道降四魔軍，如是之處最速sù得dé成chéng就jiù。佛fó所suǒ得dé道dào降jiàng四sì魔mó軍jūn，如rú是shì之zhī處chǔ最zuì為勝上速得成就。尼連禪河於彼岸側無為wéi勝shèng上shàng速sù得dé成chéng就jiù。

尼ní連lián禪shàn河hé於wū彼bǐ岸àn側cè無wú諸難故，其地方所速得悉地，縱有眾魔不能諸zhū難nán故gù，其qí地dì方fāng所suǒ速sù得dé悉xī地dì，縱zòng有yǒu眾zhòng魔mó不bù能néng為障，所求之事無不成就，如是之處速得悉為wéi障zhàng，所suǒ求qiú之zhī事shì無wú不bù成chéng就jiù，如rú是shì之zhī處chǔ速sù得dé悉xī地。或於佛所轉法輪處；或於拘尸那城佛涅地dì。或huò於wū佛fó所suǒ轉zhuǎn法fǎ輪lún處chǔ；

或huò於wū拘jū尸shī那nà城chéng佛fó涅niè槃處；或於迦毘羅城佛所生處。如上四處最槃pán處chǔ；或huò於wū迦jiā毘pí羅luó城chéng佛fó所suǒ生shēng處chǔ。

如rú上shàng四sì處chǔ最zuì為勝上，無障嬈故三種悉地決定得成。「又於為wéi勝shèng上shàng，無wú障zhàng嬈ráo故gù三sān種zhǒng悉xī地dì決jué定dìng得dé成chéng。「又yòu於wū諸佛所說勝處；復有菩薩所說勝處；佛八大諸zhū佛fó所suǒ說shuō勝shèng處chǔ；

復fù有yǒu菩pú薩sà所suǒ說shuō勝shèng處chǔ；佛fó八bā大dà