蘇悉地羯羅經卷 1 · 大正藏 0606b

瞋。於諸真言不應擅意乃至功德及諸法則瞋chēn。於wū諸zhū真zhēn言yán不bù應yīng擅shàn意yì乃nǎi至zhì功gōng德dé及jí諸zhū法fǎ則zé而分別之；應於諸真言及以法則深生敬重；而ér分fēn別bié之zhī；

應yīng於wū諸zhū真zhēn言yán及jí以yǐ法fǎ則zé深shēn生shēng敬jìng重zhòng；於諸惡人善須將護。何以故？能障大事及懷於wū諸zhū惡è人rén善shàn須xū將jiāng護hù。

何hé以yǐ故gù？能néng障zhàng大dà事shì及jí懷huái彼故。於阿闍梨所縱見愆過三業，猶不生彼bǐ故gù。

於wū阿ā闍dū梨lí所suǒ縱zòng見jiàn愆qiān過guò三sān業yè，猶yóu不bù生shēng於憍慢之心，口不談說種種是非心意，終不於wū憍jiāo慢màn之zhī心xīn，口kǒu不bù談tán說shuō種zhǒng種zhǒng是shì非fēi心xīn意yì，終zhōng不bù分別愆過之想。縱有愆過尚不談說，況依法分fēn別bié愆qiān過guò之zhī想xiǎng。縱zòng有yǒu愆qiān過guò尚shàng不bù談tán說shuō，況kuàng依yī法fǎ耶？縱他懷惡終不加報；又復不得以自所持耶yē？

縱zòng他tā懷huái惡è終zhōng不bù加jiā報bào；又yòu復fù不bù得dé以yǐ自zì所suǒ持chí真言縛他明王及生損害并苦治罰；亦復不真zhēn言yán縛fù他tā明míng王wáng及jí生shēng損sǔn害hài并bìng苦kǔ治zhì罰fá；

亦yì復fù不bù應作降怨法。未曾經於阿闍梨處而受真言應yīng作zuò降jiàng怨yuàn法fǎ。未wèi曾céng經jīng於wū阿ā闍dū梨lí處chǔ而ér受shòu真zhēn言yán者，不應與彼受持；又於三寶處不生恭敬者者zhě，不bù應yīng與yǔ彼bǐ受shòu持chí；

又yòu於wū三sān寶bǎo處chǔ不bù生shēng恭gōng敬jìng者zhě及是外道，雖於阿闍梨所受得真言後退本及jí是shì外wài道dào，雖suī於wū阿ā闍dū梨lí所suǒ受shòu得dé真zhēn言yán後hòu退tuì本běn心亦不可與；乃至手印及以真言并功能心xīn亦yì不bù可kě與yǔ；乃nǎi至zhì手shǒu印yìn及jí以yǐ真zhēn言yán并bìng功gōng能néng法及普行法並不應與；未曾經入曼荼羅者法fǎ及jí普pǔ行xíng法fǎ並bìng不bù應yīng與yǔ；

未wèi曾céng經jīng入rù曼màn荼tú羅luó者zhě亦不授與。「不應跳驀一切有情兩足之類，乃亦yì不bù授shòu與yǔ。「不bù應yīng跳tiào驀mò一yī切qiè有yǒu情qíng兩liǎng足zú之zhī類lèi，乃nǎi至多足亦復如是；又不應驀諸地印過，所謂：至zhì多duō足zú亦yì復fù如rú是shì；

又yòu不bù應yīng驀mò諸zhū地dì印yìn過guò，所suǒ謂wèi：鎚、輪、棒、杵、螺、拔折羅等，及以索成並不應驀；鎚chuí、輪lún、棒bàng、杵chǔ、螺luó、拔bá折zhé羅luó等děng，及jí以yǐ索suǒ成chéng並bìng不bù應yīng驀mò；諸餘藥草、根莖、枝葉及以子實亦不應驀；亦諸zhū餘yú藥yào草cǎo、根gēn莖jìng、枝zhī葉yè及jí以yǐ子zǐ實shí亦yì不bù應yīng驀mò；

亦yì不棄於不淨之中。「若樂成就真言法者，應須不bù棄qì於wū不bù淨jìng之zhī中zhōng。「若ruò樂lè成chéng就jiù真zhēn言yán法fǎ者zhě，應yīng須xū依制不應詰難大乘正義；若聞菩薩甚深希依yī制zhì不bù應yīng詰jié難nán大dà乘chéng正zhèng義yì；

若ruò聞wén菩pú薩sà甚shèn深shēn希xī有不思議行應生諦信不懷疑心；持真言有yǒu不bù思sī議yì行xíng應yīng生shēng諦dì信xìn不bù懷huái疑yí心xīn；持chí真zhēn言yán人不應與彼別持誦人更相施驗；若緣小人rén不bù應yīng與yǔ彼bǐ別bié持chí誦sòng人rén更gèng相xiāng施shī驗yàn；

若ruò緣yuán小xiǎo過不應作降伏法；樂成就人不應歌詠調過guò不bù應yīng作zuò降xiáng伏fú法fǎ；樂lè成chéng就jiù人rén不bù應yīng歌gē詠yǒng調diào戲；又為嚴身故，不應塗飾及帶花鬘亦不跳戲xì；

又yòu為wéi嚴yán身shēn故gù，不bù應yīng塗tú飾shì及jí帶dài花huā鬘mán亦yì不bù跳tiào躑而行，亦不河中浮戲。「略而言之，身諸調笑躑zhí而ér行xíng，亦yì不bù河hé中zhōng浮fú戲xì。「略lüè而ér言yán之zhī，身shēn諸zhū調diào笑xiào皆不應作，口業不善皆不應作。所謂：作虛誑皆jiē不bù應yīng作zuò，口kǒu業yè不bù善shàn皆jiē不bù應yīng作zuò。

所suǒ謂wèi：作zuò虛xū誑kuáng語、染污心語、離間和合、惡口罵詈。所作對語yǔ、染rǎn污wū心xīn語yǔ、離lí間jiàn和hé合hé、惡è口kǒu罵mà詈lì。所suǒ作zuò對duì答不假多言，無益言談終不習學；亦復不與答dá不bù假jiǎ多duō言yán，無wú益yì言yán談tán終zhōng不bù習xí學xué；

亦yì復fù不bù與yǔ外道共住，及以難詰旃荼羅類皆不與語；不外wài道dào共gòng住zhù，及jí以yǐ難nán詰jié旃zhān荼tú羅luó類lèi皆jiē不bù與yǔ語yǔ；不bù應與於諸人談話唯除同伴。「當念誦時縱是應yīng與yǔ於wū諸zhū人rén談tán話huà唯wéi除chú同tóng伴bàn。

「當dāng念niàn誦sòng時shí縱zòng是shì