蘇悉地羯羅經卷 1 · 大正藏 0605a

依次第亦合授與弟子真言。若依此者所受依yī次cì第dì亦yì合hé授shòu與yǔ弟dì子zǐ真zhēn言yán。若ruò依yī此cǐ者zhě所suǒ受shòu真言速得成就不可懷疑，不於和上阿闍梨真zhēn言yán速sù得dé成chéng就jiù不bù可kě懷huái疑yí，不bù於wū和hé上shàng阿ā闍dū梨lí處，擅誦真言徒用功勞終不獲果。「弟子之法：處chǔ，擅shàn誦sòng真zhēn言yán徒tú用yòng功gōng勞láo終zhōng不bù獲huò果guǒ。

「弟dì子zǐ之zhī法fǎ：視阿闍梨猶如三寶及菩薩等，為能授與歸視shì阿ā闍dū梨lí猶yóu如rú三sān寶bǎo及jí菩pú薩sà等děng，為wéi能néng授shòu與yǔ歸guī依之處；於諸善事而為因首，現世安樂當來依yī之zhī處chǔ；於wū諸zhū善shàn事shì而ér為wéi因yīn首shǒu，現xiàn世shì安ān樂lè當dāng來lái獲果；為依阿闍梨故，不久而得無上勝事，所獲huò果guǒ；

為wéi依yī阿ā闍dū梨lí故gù，不bù久jiǔ而ér得dé無wú上shàng勝shèng事shì，所suǒ謂菩提。以是義故比之如佛，以為弟子承謂wèi菩pú提tí。以yǐ是shì義yì故gù比bǐ之zhī如rú佛fó，以yǐ為wéi弟dì子zǐ承chéng事闍梨無有懈怠勤持不闕，所授明王及明事shì闍dū梨lí無wú有yǒu懈xiè怠dài勤qín持chí不bù闕què，所suǒ授shòu明míng王wáng及jí明míng王妃當得悉地必無疑也。王wáng妃fēi當dāng得dé悉xī地dì必bì無wú疑yí也yě。

4分別持誦真言相品蘇悉地羯囉經分別持誦真言相品第四4分fēn別bié持chí誦sòng真zhēn言yán相xiāng品pǐn蘇sū悉xī地dì羯jié囉luō經jīng分fēn別bié持chí誦sòng真zhēn言yán相xiāng品pǐn第dì四sì

「復次，我今演說持誦真言速獲成就修行法「復fù次cì，我wǒ今jīn演yǎn說shuō持chí誦sòng真zhēn言yán速sù獲huò成chéng就jiù修xiū行xíng法fǎ相。三業清淨心不散亂；曾無間斷常修智相xiāng。三sān業yè清qīng淨jìng心xīn不bù散sàn亂luàn；

曾céng無wú間jiàn斷duàn常cháng修xiū智zhì慧；能行一法成就眾事復離慳悋；所出言慧huì；能néng行xíng一yī法fǎ成chéng就jiù眾zhòng事shì復fù離lí慳qiān悋lìn；

所suǒ出chū言yán辭無有滯礙；處眾無畏所作速辦；當行忍辭cí無wú有yǒu滯zhì礙ài；處chǔ眾zhòng無wú畏wèi所suǒ作zuò速sù辦bàn；

當dāng行xíng忍rěn辱離諸諂佞；無諸疹病；常行實語善解法辱rǔ離lí諸zhū諂chǎn佞nìng；無wú諸zhū疹zhěn病bìng；

常cháng行xíng實shí語yǔ善shàn解jiě法fǎ事；年歲少壯諸根身分皆悉圓滿；於三寶事shì；年nián歲suì少shǎo壯zhuàng諸zhū根gēn身shēn分fèn皆jiē悉xī圓yuán滿mǎn；

於wū三sān寶bǎo處常起信心；修習大乘微妙經典；諸善功德處chǔ常cháng起qǐ信xìn心xīn；修xiū習xí大dà乘chéng微wēi妙miào經jīng典diǎn；

諸zhū善shàn功gōng德dé無懷退心。如此之人速得成就。「於諸菩薩及無wú懷huái退tuì心xīn。如rú此cǐ之zhī人rén速sù得dé成chéng就jiù。

「於wū諸zhū菩pú薩sà及jí以真言常起恭敬；於諸有情起大慈悲，如此以yǐ真zhēn言yán常cháng起qǐ恭gōng敬jìng；於wū諸zhū有yǒu情qíng起qǐ大dà慈cí悲bēi，如rú此cǐ之人速得成就。「常樂寂靜不欲眾閙，恒行實之zhī人rén速sù得dé成chéng就jiù。

「常cháng樂lè寂jì靜jìng不bù欲yù眾zhòng閙nào，恒héng行xíng實shí語作意護淨，如此之人速得成就。「若聞執金語yǔ作zuò意yì護hù淨jìng，如rú此cǐ之zhī人rén速sù得dé成chéng就jiù。「若ruò聞wén執zhí金jīn剛菩薩威力自在，聞已諦信心生歡喜，如此剛gāng菩pú薩sà威wēi力lì自zì在zài，聞wén已yǐ諦dì信xìn心xīn生shēng歡huān喜xǐ，如rú此cǐ之人速得成就。「若人少欲及以知足，誦持之zhī人rén速sù得dé成chéng就jiù。

「若ruò人rén少shǎo欲yù及jí以yǐ知zhī足zú，誦sòng持chí真言念所求事日夜不絕，如此之人速得成真zhēn言yán念niàn所suǒ求qiú事shì日rì夜yè不bù絕jué，如rú此cǐ之zhī人rén速sù得dé成chéng就。「若人初聞真言法，則身毛皆竪心懷踊躍就jiù。「若ruò人rén初chū聞wén真zhēn言yán法fǎ，則zé身shēn毛máo皆jiē竪shù心xīn懷huái踊yǒng躍yuè歡喜，如此之人成就法器。「若人夢中自見悉歡huān喜xǐ，如rú此cǐ之zhī人rén成chéng就jiù法fǎ器qì。

「若ruò人rén夢mèng中zhōng自zì見jiàn悉xī地如經所說，心樂寂靜不與眾居，如此之地dì如rú經jīng所suǒ說shuō，心xīn樂lè寂jì靜jìng不bù與yǔ眾zhòng居jū，如rú此cǐ之zhī人速得成就。「若人復有於阿闍梨所敬重人rén速sù得dé成chéng就jiù。「若ruò人rén復fù有yǒu於wū阿ā闍dū梨lí所suǒ敬jìng重zhòng如佛，如此之人速得成就。「若人持誦真言，久如rú佛fó，如rú此cǐ之zhī人rén速sù得dé成chéng就jiù。

「若ruò人rén持chí誦sòng真zhēn言yán，久jiǔ