入一切如來身心中，瑩如明鏡，於無量有情入一切如來身心中，瑩如明鏡，於無量有情身田中大種智，能於諸佛所捨身而作僮身田中大種智，能於諸佛所捨身而作僮僕，承事供養，於三摩地中，適悅歡樂，此乃僕，承事供養，於三摩地中，適悅歡樂，此乃金剛鈴菩薩之妙響也。偈曰：金剛鈴菩薩之妙響也。偈曰：「奇哉一切佛，我堅金剛入，「奇哉一切佛，我堅金剛入，為一切主宰，亦即為僮僕。」為一切主宰，亦即為僮僕。」
此乃一切如來三昧耶，鉤召引入縛調伏也。此乃一切如來三昧耶，鉤召引入縛調伏也。結三昧耶印已，能令修行人天諸三摩地佛結三昧耶印已，能令修行人天諸三摩地佛性海中適悅安樂，由斯供養。性海中適悅安樂，由斯供養。
次入五如來供養法，即入毘盧遮那佛觀，結次入五如來供養法，即入毘盧遮那佛觀，結遍照尊如來印，觀門即身心清淨，圓滿菩提，遍照尊如來印，觀門即身心清淨，圓滿菩提，廓周法界。廓周法界。次入金剛薩埵三摩地印，堅固菩提心。次入金剛薩埵三摩地印，堅固菩提心。
次入虛空藏菩薩大寶印，獲得一切眾生所次入虛空藏菩薩大寶印，獲得一切眾生所願滿足，無所匱乏。願滿足，無所匱乏。次入蓮華三昧耶觀自在菩薩印，由此清淨次入蓮華三昧耶觀自在菩薩印，由此清淨無染著故，獲得一切殊勝微妙之法。無染著故，獲得一切殊勝微妙之法。
次入羯磨大菩薩三摩地，能成一切如來事次入羯磨大菩薩三摩地，能成一切如來事業，眾生事業所有修持無不成就。此乃毘盧業，眾生事業所有修持無不成就。此乃毘盧遮那及四大菩薩，即同五如來也。遮那及四大菩薩，即同五如來也。
次當修行十六大菩薩供養，是諸大菩薩，為次當修行十六大菩薩供養，是諸大菩薩，為供養故，各持器械之印，布在身上諸支分間，供養故，各持器械之印，布在身上諸支分間，能為如來作大佛事。能為如來作大佛事。初金剛薩埵持五智金剛杵印，以表堅固勇初金剛薩埵持五智金剛杵印，以表堅固勇猛菩提心。猛菩提心。
次金剛王菩薩，持金剛雙鉤印，行四攝法，召次金剛王菩薩，持金剛雙鉤印，行四攝法，召一切如來及一切有情無不雲集，置之右一切如來及一切有情無不雲集，置之右脇，以為幖幟。脇，以為幖幟。次結金剛愛菩薩弓箭之印，能令愛念一切次結金剛愛菩薩弓箭之印，能令愛念一切
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