者，能生適悅，能遍入諸佛體中，悅樂歡喜，此者，能生適悅，能遍入諸佛體中，悅樂歡喜，此乃金剛焚香菩薩作大佛事供養也。偈曰：乃金剛焚香菩薩作大佛事供養也。偈曰：「奇哉大供養，悅澤具端嚴，「奇哉大供養，悅澤具端嚴，由薩埵遍入，速疾證菩提。」由薩埵遍入，速疾證菩提。」
香已供養，寶生如來於內心流出微妙覺華，香已供養，寶生如來於內心流出微妙覺華，而奉獻毘盧遮那如來。由金剛寶蓮，其華開而奉獻毘盧遮那如來。由金剛寶蓮，其華開敷光明，厥色鮮美，福德之聚種種莊嚴，能施敷光明，厥色鮮美，福德之聚種種莊嚴，能施有情安樂之願，此乃金剛華菩薩而妙用有情安樂之願，此乃金剛華菩薩而妙用也。偈曰：也。
偈曰：「奇哉一切佛，能作諸莊嚴，「奇哉一切佛，能作諸莊嚴，由如來寶性，速疾獲供養。」由如來寶性，速疾獲供養。」華已供養，未獲光明，即觀自在王如來於內華已供養，未獲光明，即觀自在王如來於內心中流出金剛智燈，承事供養毘盧遮那如心中流出金剛智燈，承事供養毘盧遮那如來，光明照徹，獲得如來五眼清淨，內外障色，來，光明照徹，獲得如來五眼清淨，內外障色，悉咸覩見。於內智燈，照一切法，本性清淨悉咸覩見。
於內智燈，照一切法，本性清淨由若摩尼，百光千明無能映蔽，智慧之日由由若摩尼，百光千明無能映蔽，智慧之日由斯燈焉。此乃金剛燈菩薩智照也。偈曰：斯燈焉。此乃金剛燈菩薩智照也。
偈曰：「奇哉我廣大，供養燈端嚴，「奇哉我廣大，供養燈端嚴，由速具光明，獲一切佛眼。」由速具光明，獲一切佛眼。」燈既供養，未獲清涼，即不空成就如來於內燈既供養，未獲清涼，即不空成就如來於內心中流出金剛塗香菩薩，執持香印，供養毘心中流出金剛塗香菩薩，執持香印，供養毘盧遮那如來。此妙塗香，能除一切有情欝熱盧遮那如來。
此妙塗香，能除一切有情欝熱之疾，能獲如來五分法身——戒、定、慧、解脫、解脫之疾，能獲如來五分法身——戒、定、慧、解脫、解脫知見——莊嚴其體，亦能證得清冷菩提之心廣知見——莊嚴其體，亦能證得清冷菩提之心廣大圓滿。此乃金剛塗香菩薩供養也。偈曰：大圓滿。此乃金剛塗香菩薩供養也。
偈曰：「奇哉香供養，我微妙悅意，「奇哉香供養，我微妙悅意，由如來香故，授與一切身。」由如來香故，授與一切身。」已上四菩薩外供養也。已上四菩薩外供養也。
八供養已畢，四攝之事未圓，即毘盧遮那內八供養已畢，四攝之事未圓，即毘盧遮那內
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