佛昇忉利天為母說法經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0792a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1078 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛昇忉利天為母說法經大正藏 T17, no. 815西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說道神足無極變化經大正藏 T17, no. 816西晉 · 安法欽譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0792a
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我的选文常無放逸,敢所遵修,心不怯弱,亦不捐捨,一切眾生。而普等心,群萌之類,常加愍哀,普世群黎。
能忍勤苦,意不轉移,志不欲令,道教斷絕。猶如有人,積無數寶,而善覺了,善權方便,勸一切德,行無厭足。
遊趣最要,懷於愍哀,不於中間,滅盡諸漏。其有稟授,於此經典,其菩薩者,名曰勇猛。
而常奉修,深妙之法,彼則未曾,倚著本際。」月氏天子復白佛言:「何謂菩薩奉行深要?」
佛告天子:「於是菩薩未曾破壞凡夫之法,而普成就於佛道議。亦不謗毀凡夫之法;
亦不覩見佛法長益;亦不遠離於凡夫法;
亦不求慕。欲得佛道不興斯行,凡夫法異,佛道異乎?
亦不念言:『凡夫之法瑕穢、卑賤。佛之道法為微妙乎?』
不作斯行,凡夫之法則為斯漏,佛之道法無穿漏乎?又復念言:『凡夫之法及與佛法,二者俱法虛無寂寞,但假號耳!
思想致穢。』凡夫之法亦無成就;
諸佛之法亦無具足。凡夫之法而無有實,亦無自然;
諸佛之法悉無有實,亦無自然。若欲理者,凡夫之法而無所知,亦不無知,不生、無生。
若觀察者推其本末,若以空慧、無相之慧、無願之慧,智慧明省是為佛法。不可別知佛法所處,觀此本末彼悉則空;
空不見空,亦無所知亦無所觀,悉為本淨,無明故起。「是以,天子!
法者無法,諸法自然住立,諸法憺怕。其憺怕法則無有二;
其無二者
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 815
- 藏经版页
- 0792a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《昇忉利天/道神足经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。