曉二子，二子不止。孛見兄意盛，自念：『人生曉二子，二子不止。孛見兄意盛，自念：『人生皆為貪苦。我若不去者，兄終不息。』因自報皆為貪苦。
我若不去者，兄終不息。』因自報母，求行學道，母便聽之。「孛即去，近明師，母，求行學道，母便聽之。
「孛即去，近明師，作沙門。於山中自得四意止：一、慈眾生，如作沙門。於山中自得四意止：一、慈眾生，如母愛子；二、悲世間，欲令解脫；三、解道意，心母愛子；
二、悲世間，欲令解脫；三、解道意，心常歡喜；四、為能護，一切不犯。復得四意，諸常歡喜；
四、為能護，一切不犯。復得四意，諸佛所譽：一、制貪婬；二、除恚怒；三、去癡念；四、佛所譽：一、制貪婬；
二、除恚怒；三、去癡念；
四、得樂不喜，逢苦不憂。又絕五欲：目不貪色；耳得樂不喜，逢苦不憂。又絕五欲：目不貪色；
耳不貪聲；鼻不貪香；舌不貪味；身不貪細滑。不貪聲；鼻不貪香；
舌不貪味；身不貪細滑。
能以智慧方便之道，順化天下，使行十善，孝能以智慧方便之道，順化天下，使行十善，孝順父母，敬事師長；諸疑惑者，令信道德，知順父母，敬事師長；諸疑惑者，令信道德，知死有生，作善獲福，為惡受殃，行道得道；見死有生，作善獲福，為惡受殃，行道得道；
見憂厄者，為解免之；疾病者，為施醫藥。服孛憂厄者，為解免之；疾病者，為施醫藥。
服孛教者，死皆生天。其有郡國水旱災異，孛至教者，死皆生天。其有郡國水旱災異，孛至即平，毒害悉除。即平，毒害悉除。
「時有大國，安樂饒人。王名藍達，所任四臣，「時有大國，安樂饒人。王名藍達，所任四臣，專行邪諂，婬盜奸欺，侵奪無厭。民被其毒，專行邪諂，婬盜奸欺，侵奪無厭。
民被其毒，王不覺知。孛愍傷之，往到城外，從道人沙陀，王不覺知。孛愍傷之，往到城外，從道人沙陀，寄止七日，乃入城欲乞食。王於觀上，見孛年寄止七日，乃入城欲乞食。
王於觀上，見孛年少，儀容端政，行步有異，心甚愛敬，即出問少，儀容端政，行步有異，心甚愛敬，即出問訊。王曰：『願道人留意。我有精舍，近在城外，訊。王曰：『願道人留意。
我有精舍，近在城外，可於中止，當給所須。』孛曰：『諾！』王喜曰：『意欲相可於中止，當給所須。』孛曰：『諾！』
王喜曰：『意欲相屈，明日已去，日日於宮食。』孛曰：『善！』王還向屈，明日已去，日日於宮食。』孛曰：『善！』
王還向夫人說：『孛非恒人，汝明日當見之。』夫人心夫人說：『孛非恒人，汝明日當見之。』夫人心喜。床下有犬，犬名賓祇，聞之亦喜。「明旦，孛喜。
床下有犬，犬名賓祇，聞之亦喜。「明旦，孛來入宮，王與夫人，迎為作禮，與施金床、𣰽來入宮，王與夫人，迎為作禮，與施金床、𣰽毺、㲩𣰆。孛欲就坐，犬前舐足。王自起行毺、㲩𣰆。
孛欲就坐，犬前舐足。王自起行澡水，敬意奉食。已而俱出，到外精舍。孛為澡水，敬意奉食。
已而俱出，到外精舍。孛為王說治國政法，王大喜歡，因請孛留，令王說治國政法，王大喜歡，因請孛留，令
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