患，尋求畢竟無染無上安樂涅槃。如是名為患，尋求畢竟無染無上安樂涅槃。如是名為是聖尋求。如是尋求，一切如來稱揚讚歎。何是聖尋求。
如是尋求，一切如來稱揚讚歎。何緣如是是聖尋求，一切如來稱揚讚歎？由此緣如是是聖尋求，一切如來稱揚讚歎？
由此尋求是賢聖法，能永出離、能趣涅槃、能厭能尋求是賢聖法，能永出離、能趣涅槃、能厭能離、能滅能靜、能得通慧、能成等覺、能證涅離、能滅能靜、能得通慧、能成等覺、能證涅槃。由此尋求，能超一切生、老、病、死、愁、歎、憂、槃。由此尋求，能超一切生、老、病、死、愁、歎、憂、苦，生死熱惱。是故如是是聖尋求，一切如苦，生死熱惱。
是故如是是聖尋求，一切如來稱揚讚歎。如是名為尋求有二，更無第三。來稱揚讚歎。如是名為尋求有二，更無第三。
是故汝等應如是學：我當云何遠離如是非是故汝等應如是學：我當云何遠離如是非聖尋求，修行如是是聖尋求？汝等苾芻，應如聖尋求，修行如是是聖尋求？汝等苾芻，應如是學。」爾時，世尊重攝此義而說頌曰：是學。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：「一切有情類，有二種尋求，「一切有情類，有二種尋求，更無有第三，謂聖與非聖。更無有第三，謂聖與非聖。不知老病死、愁染法過患，不知老病死、愁染法過患，希求深愛著，名非聖尋求；希求深愛著，名非聖尋求；
此增長眾苦，出離未為期，此增長眾苦，出離未為期，從生復至生，或高或下趣。從生復至生，或高或下趣。善知老病死、愁染法過患，善知老病死、愁染法過患，希求彼寂滅，名真聖尋求；希求彼寂滅，名真聖尋求；
此損減眾苦，速證於涅槃，此損減眾苦，速證於涅槃，永安樂清涼，常無漏無怖。永安樂清涼，常無漏無怖。彼非聖尋求，諸佛所呵毀，彼非聖尋求，諸佛所呵毀，是生死根本，智者當遠離。是生死根本，智者當遠離。
此真聖尋求，諸佛所稱讚，此真聖尋求，諸佛所稱讚，是趣涅槃道，有智者應修。」是趣涅槃道，有智者應修。」重攝前經嗢柁南曰：重攝前經嗢柁南曰：為通達、律儀厭、知、不淨、界為通達、律儀厭、知、不淨、界纏、覺悟、宴坐愧、所作、尋求纏、覺悟、宴坐愧、所作、尋求吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！略有二種吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！
略有二種
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