「復次，修行者隨順觀身，云何觀於閻浮提人？「復次，修行者隨順觀身，云何觀於閻浮提人？如前所說，如閻浮提人所聞之音，弗婆提人如前所說，如閻浮提人所聞之音，弗婆提人如是不耶？彼以聞慧或以天眼見：弗婆提人如是不耶？
彼以聞慧或以天眼見：弗婆提人聞怖畏聲，耳識所緣，盡一箭道，以福德故，不聞怖畏聲，耳識所緣，盡一箭道，以福德故，不聞遠處怖畏之聲。聞遠處怖畏之聲。「復次，修行者隨順觀身已，觀三天下眾生住「復次，修行者隨順觀身已，觀三天下眾生住處。如閻浮提人、欝單越人鼻識所緣，弗婆處。
如閻浮提人、欝單越人鼻識所緣，弗婆提人如是不耶？彼以聞慧或以天眼見：弗婆提人如是不耶？彼以聞慧或以天眼見：弗婆提人晝所聞香，鼻識嗅已，夜亦如是，以報勝提人晝所聞香，鼻識嗅已，夜亦如是，以報勝故。故。
「復次，修行者隨順觀身。如閻浮提人、欝單越「復次，修行者隨順觀身。如閻浮提人、欝單越人舌識知味，如是弗婆提人所得之味如人舌識知味，如是弗婆提人所得之味如是不耶？彼以聞慧或以天眼見：弗婆提人是不耶？
彼以聞慧或以天眼見：弗婆提人一食賒盧迦，三日不飢。弗婆提人乃至命終，一食賒盧迦，三日不飢。弗婆提人乃至命終，身無病惱，以法勝故；若臨命終遇病五日，身無病惱，以法勝故；
若臨命終遇病五日，爾乃命終。「復次，修行者隨順觀身。如閻浮提爾乃命終。「復次，修行者隨順觀身。
如閻浮提人、欝單越人身之形相，弗婆提人如是不人、欝單越人身之形相，弗婆提人如是不耶？彼以聞慧或以天眼見：弗婆提人其身耶？彼以聞慧或以天眼見：弗婆提人其身圓滿如尼俱陀樹。「復次，修行者隨順觀身，圓滿如尼俱陀樹。
「復次，修行者隨順觀身，於三天下如實觀已，觀於第四瞿陀尼人所於三天下如實觀已，觀於第四瞿陀尼人所住之處。云何瞿陀尼人緣身境界？彼以聞慧住之處。云何瞿陀尼人緣身境界？
彼以聞慧或以天眼見：瞿陀尼人眼識所緣山壁無礙，或以天眼見：瞿陀尼人眼識所緣山壁無礙，如於頗梨琉璃之中見眾色像，瞿陀尼人亦如於頗梨琉璃之中見眾色像，瞿陀尼人亦復如是。復如是。「復次，修行者隨順觀身。如閻浮提中、欝單越「復次，修行者隨順觀身。
如閻浮提中、欝單越中、弗婆提中，三天下人聞聲差別，瞿陀尼人中、弗婆提中，三天下人聞聲差別，瞿陀尼人耳識緣聲，如是不耶？彼以聞慧或以天眼見：耳識緣聲，如是不耶？彼以聞慧或以天眼見：瞿陀尼人眼識聞聲，如閻浮提中蛇虺之瞿陀尼人眼識聞聲，如閻浮提中蛇虺之類眼中聞聲，瞿陀尼人亦復如是，如隔障類眼中聞聲，瞿陀尼人亦復如是，如隔障
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