服莊嚴其身，第一勝樂，執犁耕地，而說偈服莊嚴其身，第一勝樂，執犁耕地，而說偈言：言：「『一切犁地者，心皆希望果，「『一切犁地者，心皆希望果，癡心希利故，不覺當有死。癡心希利故，不覺當有死。愚者希利心，念念常增長，愚者希利心，念念常增長，而不覺諸行，念念歸滅盡。而不覺諸行，念念歸滅盡。
老罰時欲至，能令少壯盡，老罰時欲至，能令少壯盡，病苦若來至，能壞於安隱。病苦若來至，能壞於安隱。此三種惡罰，破壞天非天，此三種惡罰，破壞天非天，速來時欲至，愚者不覺知。速來時欲至，愚者不覺知。
天龍阿修羅、揵闥緊那羅、天龍阿修羅、揵闥緊那羅、羅剎毘舍闍，皆為老死壞。羅剎毘舍闍，皆為老死壞。能令貪愛者，捨離於親里，能令貪愛者，捨離於親里，癡愛相繫縛，輪轉於諸有，癡愛相繫縛，輪轉於諸有，子孫及子孫，如是種子等；子孫及子孫，如是種子等；
人為愛所誑，一切皆當失。』人為愛所誑，一切皆當失。』「如是化人為利益他，說如此偈。時，實天眾聞「如是化人為利益他，說如此偈。
時，實天眾聞是偈已，心念思惟，於境界中不多愛樂。爾時，是偈已，心念思惟，於境界中不多愛樂。爾時，天王牟修樓陀為利天眾，復作現化，於其一天王牟修樓陀為利天眾，復作現化，於其一切身分之中，種種莊嚴、種種容貌、種種寶冠，切身分之中，種種莊嚴、種種容貌、種種寶冠，無量種色、無量種形、無量種相。天、乾闥婆、若無量種色、無量種形、無量種相。
天、乾闥婆、若人若龍、阿修羅等，各以自法衣服莊嚴，從人若龍、阿修羅等，各以自法衣服莊嚴，從天王身毛孔中出。各如本色，如其形相，如其天王身毛孔中出。各如本色，如其形相，如其自法。自共婇女歌舞嬉笑，娛樂受樂。天王自法。
自共婇女歌舞嬉笑，娛樂受樂。天王受樂，與人相似，富樂歡悅，自相愛樂，歌舞嬉受樂，與人相似，富樂歡悅，自相愛樂，歌舞嬉笑歡娛受樂。復有諸龍，種種莊嚴，或有一頭笑歡娛受樂。
復有諸龍，種種莊嚴，或有一頭或有二頭，乃至七頭，有種種色種種形相，勝或有二頭，乃至七頭，有種種色種種形相，勝妙寶冠莊嚴其首，種種音聲歌詠遊戲，生歡妙寶冠莊嚴其首，種種音聲歌詠遊戲，生歡喜心，娛樂受樂。如是勇健、羅睺阿修羅等皆喜心，娛樂受樂。如是勇健、羅睺阿修羅等皆
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