漢傳佛教 · 經集部

正法念處經卷 57 · 大正藏 0334c

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721
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正法念處經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0334c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35944 稳定行段
责任者
元魏 · 瞿曇般若流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 70 卷卷 57 · 大正藏 0334c
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我的选文

「『愚癡樂放逸,常受諸苦惱,若離放逸者,則得常安樂。一切諸苦樹,放逸為根本,是故欲離苦,應當捨放逸。』

「爾時,實天見夜摩天王牟修樓陀,心皆安隱,歡喜馳趣夜摩天王,共相謂言:『我今得主——夜摩天王。今者坐於大蓮華臺,天眾圍遶,能救護我,能攝受我。』

如是各各共籌量已,一切皆走向大蓮華上蓮花臺。牟修樓陀天王住處師子之座與蓮華臺二俱同色,夜摩天王共餘天眾住華臺中。

天眾到已,白天王言:『誰令天眾如是破壞、如是衰惱、如是墜墮沈沒水中,唱聲叫喚?誰能如是與諸天眾種種苦惱?』

「爾時,天王牟修樓陀告天眾曰:『此放逸過,一切眾生必定皆有。汝等天眾皆悉未知。』

「爾時,天主牟修樓陀為諸天眾,以偈頌曰:「『一切諸眾生,皆悉不能破,一切諸業行,無有能勝者;能令諸世間,一切皆失壞,以有如是力,是故名為死。

彼能壞世間,能破陰界入,死王從此世,將至未來世。無力能抵捍,無有能救者,唯有法能救,是故法名救。

命速不久停,壯色亦如是,死來甚迅速,不應生放逸。一切眾生樂,皆為無常壞,命為死所滅,不應樂放逸。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 721
藏经版页
0334c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Smṛtyupasthāna 相关文本候选:DILA 为两条记录登记相关梵名,但两者篇幅相差悬殊且目录未互列;未完成章节级包含关系校勘前保持为两个暂定作品。