正法念處經卷 56 · 大正藏 0333b

具足，樂事成就。於廣池上大蓮花中歌舞戲具jù足zú，樂lè事shì成chéng就jiù。於wū廣guǎng池chí上shàng大dà蓮lián花huā中zhōng歌gē舞wǔ戲xì笑，共相娛樂。「時化天眾一切樂具，皆勝實天，笑xiào，共gòng相xiāng娛yú樂lè。

「時shí化huà天tiān眾zhòng一yī切qiè樂lè具jù，皆jiē勝shèng實shí天tiān，以雜歌頌，為實天眾而說偈言：以yǐ雜zá歌gē頌sòng，為wéi實shí天tiān眾zhòng而ér說shuō偈jì言yán：「『一切業相似，得天中樂報，「『一yī切qiè業yè相xiāng似sì，得dé天tiān中zhōng樂lè報bào，天命及樂受，業盡則失壞。天tiān命mìng及jí樂lè受shòu，業yè盡jìn則zé失shī壞huài。是故諸未失，天中種種樂，是shì故gù諸zhū未wèi失shī，天tiān中zhōng種zhǒng種zhǒng樂lè，皆由福德因，無福則大苦。皆jiē由yóu福fú德dé因yīn，無wú福fú則zé大dà苦kǔ。

命速不暫停，上色亦如是，命mìng速sù不bù暫zàn停tíng，上shàng色sè亦yì如rú是shì，死來甚迅速，勿行於放逸。死sǐ來lái甚shèn迅xùn速sù，勿wù行xíng於wū放fàng逸yì。放逸能破壞，眾生一切樂，放fàng逸yì能néng破pò壞huài，眾zhòng生shēng一yī切qiè樂lè，命為死所滅，勿得行放逸。命mìng為wéi死sǐ所suǒ滅miè，勿wù得dé行xíng放fàng逸yì。

諸根不可制，境界不可遮，諸zhū根gēn不bù可kě制zhì，境jìng界jiè不bù可kě遮zhē，智者於境界，則能得自在。智zhì者zhě於wū境jìng界jiè，則zé能néng得dé自zì在zài。故應捨愚癡，常修行智慧，故gù應yīng捨shě愚yú癡chī，常cháng修xiū行xíng智zhì慧huì，常遠離諸過，無利之根本。常cháng遠yuǎn離lí諸zhū過guò，無wú利lì之zhī根gēn本běn。

放逸生諸欲，由欲造苦因，放fàng逸yì生shēng諸zhū欲yù，由yóu欲yù造zào苦kǔ因yīn，生死皆是苦，生滅法如是。生shēng死sǐ皆jiē是shì苦kǔ，生shēng滅miè法fǎ如rú是shì。若捨離放逸，則不樂境界，若ruò捨shě離lí放fàng逸yì，則zé不bù樂lè境jìng界jiè，能離於諸過，則得解脫樂。能néng離lí於wū諸zhū過guò，則zé得dé解jiě脫tuō樂lè。

放逸是苦樹，是大苦之根，放fàng逸yì是shì苦kǔ樹shù，是shì大dà苦kǔ之zhī根gēn，放逸能破壞，一切諸眾生。放fàng逸yì能néng破pò壞huài，一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng。是色等無常，非樂非和合，是shì色sè等děng無wú常cháng，非fēi樂lè非fēi和hé合hé，得已而復失，諸有皆如是。得dé已yǐ而ér復fù失shī，諸zhū有yǒu皆jiē如rú是shì。

隨有樂境界，皆是繫縛因，隨suí有yǒu樂lè境jìng界jiè，皆jiē是shì繫xì縛fù因yīn，隨得轉增長，如火得乾薪。隨suí得dé轉zhuǎn增zēng長cháng，如rú火huǒ得dé乾qián薪xīn。如是無厭足，則不名為樂，如rú是shì無wú厭yàn足zú，則zé不bù名míng為wéi樂lè，若得離愛樂，乃可名為樂。若ruò得dé離lí愛ài樂lè，乃nǎi可kě名míng為wéi樂lè。

若離生死樂，爾乃得常樂；若ruò離lí生shēng死sǐ樂lè，爾ěr乃nǎi得dé常cháng樂lè；若為欲所使，則不名常樂。』若ruò為wéi欲yù所suǒ使shǐ，則zé不bù名míng常cháng樂lè。』