嚼之令破，碎末如沙，然後食之。彼地獄人嚼之令破，碎末如沙，然後食之。彼地獄人既受苦惱，若欲唱喚而張口者，彼赤銅汁滿既受苦惱，若欲唱喚而張口者，彼赤銅汁滿其口中，不能出聲。彼赤銅汁遍滿九竅，滿其口中，不能出聲。
彼赤銅汁遍滿九竅，滿已極煮，一切身分皆悉消洋。又復彼處時已極煮，一切身分皆悉消洋。又復彼處時節長久，煮之下沈，沈已浮出，既浮出已，惡業節長久，煮之下沈，沈已浮出，既浮出已，惡業所作，多有風刀而甚毒利，碎割其身。彼不所作，多有風刀而甚毒利，碎割其身。
彼不實語、不信業果邪見之人，常一切時燒煮散實語、不信業果邪見之人，常一切時燒煮散壞，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切壞，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。
既得脫已，於三百世生餓鬼中，彼鬼名為悕既得脫已，於三百世生餓鬼中，彼鬼名為悕望悕望。若得脫已，於三百世生畜生中，作望悕望。若得脫已，於三百世生畜生中，作象、作熊、作蟻子等，常患飢渴，寒熱所逼，風象、作熊、作蟻子等，常患飢渴，寒熱所逼，風吹日炙，忍耐叵堪。彼畜生中既得脫已，難吹日炙，忍耐叵堪。
彼畜生中既得脫已，難得人身，如龜遇孔。若於前世過去久遠有得人身，如龜遇孔。若於前世過去久遠有善業熟，得生人中，在多怖畏嶮惡之處、常善業熟，得生人中，在多怖畏嶮惡之處、常斫木處、常取魚處，常生怖畏，是彼惡業餘殘斫木處、常取魚處，常生怖畏，是彼惡業餘殘果報。果報。
「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，更有何處？彼見聞知：復有異處名鐵鑊處，更有何處？彼見聞知：復有異處名鐵鑊處，是彼地獄第五別處。眾生何業生於彼處？彼是彼地獄第五別處。
眾生何業生於彼處？彼見：有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語，業及果報如前見：有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語，業及果報如前所說；復有邪見，樂行多作，所謂：外道邪見齋所說；
復有邪見，樂行多作，所謂：外道邪見齋中殺於丈夫，而作是言：『我今作會而殺丈夫，中殺於丈夫，而作是言：『我今作會而殺丈夫，彼得生天，我亦生天。彼若生天，與我為證。』或彼得生天，我亦生天。彼若生天，與我為證。』
或有取龜殺證因緣後世生天；或復教他一生有取龜殺證因緣後世生天；或復教他一生如是、種姓如是。妨礙正道安住邪道。如是如是、種姓如是。
妨礙正道安住邪道。如是惡業邪見之人，身壞命終墮於惡處，在彼惡業邪見之人，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生鐵鑊處，受大苦惱。所謂苦者，如前地獄生鐵鑊處，受大苦惱。
所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中
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