世生畜生中。既得脫已，難得人身，如龜遇世生畜生中。既得脫已，難得人身，如龜遇孔。若生人中同業之處，彼人則生畏刀鐵處、孔。
若生人中同業之處，彼人則生畏刀鐵處、儉處、賊處、多惡人處國土中生，又彼生處常儉處、賊處、多惡人處國土中生，又彼生處常貧常病，僕使下賤諸根不具。是彼邪見惡行貧常病，僕使下賤諸根不具。是彼邪見惡行惡業餘殘果報。惡業餘殘果報。
「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名為龍旋，是有何處？彼見聞知：復有異處名為龍旋，是彼地獄第三別處。眾生何業生於彼處？彼見彼地獄第三別處。
眾生何業生於彼處？彼見聞知：若人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語，樂行多聞知：若人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語，樂行多作，業及果報如前所說。復有邪見，樂行多作，作，業及果報如前所說。
復有邪見，樂行多作，所謂：有人形相不正，或有常𨀛不曾正坐，若所謂：有人形相不正，或有常𨀛不曾正坐，若常合掌、常手支頰、常舐手食，有如是等諸常合掌、常手支頰、常舐手食，有如是等諸外道輩，彼有說言：『斷欲瞋癡得涅槃者，是外道輩，彼有說言：『斷欲瞋癡得涅槃者，是則不然。寂靜根者是亦不得。』彼人以是惡則不然。寂靜根者是亦不得。』
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生龍旋處，受大苦惱。所謂苦者：彼處多饒炎頭龍旋處，受大苦惱。所謂苦者：彼處多饒炎頭惡龍，瞋怒毒盛，在彼地獄。彼龍身量若一惡龍，瞋怒毒盛，在彼地獄。
彼龍身量若一居賒有一由旬，惡毒熾盛普身遍體，有見居賒有一由旬，惡毒熾盛普身遍體，有見毒者、有觸毒者、有牙毒者，滿彼地獄。彼地毒者、有觸毒者、有牙毒者，滿彼地獄。彼地獄人生龍群中，眾龍迴轉拶磨罪人碎如獄人生龍群中，眾龍迴轉拶磨罪人碎如摶。復有生在龍口中者，彼牙毒炎連急摶。
復有生在龍口中者，彼牙毒炎連急速嚼，有無量到、若百千到，死已復生，生已速嚼，有無量到、若百千到，死已復生，生已復嚼，嚼已復死，死已復生。彼諸罪人三種復嚼，嚼已復死，死已復生。彼諸罪人三種火燒：一是毒火；二、地獄火；三、飢渴火。彼諸火燒：一是毒火；
二、地獄火；三、飢渴火。
彼諸罪人生三火中受堅䩕苦，自業相似；復有罪人生三火中受堅䩕苦，自業相似；復有第四病火煮之，病重苦惱，不可具說。如是第四病火煮之，病重苦惱，不可具說。
如是罪人惡業行者，常一切時在火中生，燒煮罪人惡業行者，常一切時在火中生，燒煮拶磨乾燥碎散，乃至惡業破壞無氣、腐爛盡拶磨乾燥碎散，乃至惡業破壞無氣、腐爛盡滅，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，百五十滅，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，百五十
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