地獄第十八處。眾生何業生於彼處？彼見聞地獄第十八處。眾生何業生於彼處？
彼見聞知：若何等人殺生、偷盜、邪行、飲酒，業及果報知：若何等人殺生、偷盜、邪行、飲酒，業及果報如前所說。復有妄語，謂：王、王等、若可信人、能如前所說。復有妄語，謂：王、王等、若可信人、能斷事者，若或長者、或於兩人、若於兩朋相斷事者，若或長者、或於兩人、若於兩朋相對諍事而為斷之。或因取物、或因相識、或欲對諍事而為斷之。
或因取物、或因相識、或欲或瞋，隨情偏斷不依道理，作妄語說。彼人以或瞋，隨情偏斷不依道理，作妄語說。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄十一炎處，受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活十一炎處，受大苦惱。
所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受十倍等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受十倍更重。朋妄語人，更復偏重。何者為重？以惡更重。朋妄語人，更復偏重。
何者為重？以惡業故。十一炎處有火聚生，十方為十，內飢業故。
十一炎處有火聚生，十方為十，內飢渴燒是第十一。內火飢渴，炎從口出。彼妄渴燒是第十一。內火飢渴，炎從口出。
彼妄語人舌朋妄語，是惡業故，念念燒舌，燒已語人舌朋妄語，是惡業故，念念燒舌，燒已復生，受燒舌苦，為十六分十火聚苦不及復生，受燒舌苦，為十六分十火聚苦不及其一。以惡業故受是舌苦。彼地獄人受如其一。以惡業故受是舌苦。
彼地獄人受如是等十一炎聚極重苦惱，乃至無量百千年是等十一炎聚極重苦惱，乃至無量百千年歲常燒常煮，乃至惡業未壞未爛、業氣未歲常燒常煮，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟，不爾乃得脫。
若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人中同業之處，常患生餓鬼、畜生之道；若生人中同業之處，常患飢渴，一切身分常被熱燒，貧窮短命，所有飢渴，一切身分常被熱燒，貧窮短命，所有語言人所不信；性甚愚癡、懵鈍醜陋，手足語言人所不信；
性甚愚癡、懵鈍醜陋，手足劈裂，衣裳破碎，常在道路若四出巷、若劈裂，衣裳破碎，常在道路若四出巷、若三角巷，恒常乞求；若常治生，賣微賤物；從三角巷，恒常乞求；若常治生，賣微賤物；
從生至終受第一苦；於對諍中常墮負朋。是生至終受第一苦；於對諍中常墮負朋。
是彼惡業餘殘果報。彼惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，觀察大喚大地獄處，「又彼比丘知業果報，觀察大喚大地獄處，唯有此處更無異處。唯有此處更無異處。
「又修行者內心思惟——隨順正法觀察法行，見「又修行者內心思惟——隨順正法觀察法行，見
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