行者於內法中隨順正法觀察法行，作是行者於內法中隨順正法觀察法行，作是思惟：『彼比丘如是觀察活大地獄瓮熟處已，思惟：『彼比丘如是觀察活大地獄瓮熟處已，當云何耶？』彼見聞知或天眼見：彼比丘第當云何耶？』彼見聞知或天眼見：彼比丘第一勇猛，能破魔軍，度生死海，能以戒水滅一勇猛，能破魔軍，度生死海，能以戒水滅欲心火，能以慈水滅瞋心火，能以甚深因緣欲心火，能以慈水滅瞋心火，能以甚深因緣燈明除癡心闇；如是比丘則能速渡生死大燈明除癡心闇；
如是比丘則能速渡生死大海。海。「又彼比丘觀活地獄，第四別處名多苦處。眾「又彼比丘觀活地獄，第四別處名多苦處。
眾生何業生於彼處？業因種子，相似果報。若生何業生於彼處？業因種子，相似果報。
若人種種苦逼眾生，然彼眾生命猶不盡，所謂：人種種苦逼眾生，然彼眾生命猶不盡，所謂：木壓令其受苦，若以繩懸，若以火頭若燒，木壓令其受苦，若以繩懸，若以火頭若燒，若柱若繫其髻而以懸之，若以煙熏令受苦若柱若繫其髻而以懸之，若以煙熏令受苦惱；若於道上牽令疾走，若置地上棘刺之惱；若於道上牽令疾走，若置地上棘刺之中令受苦惱；若撲著地，若高嶮處推之令中令受苦惱；
若撲著地，若高嶮處推之令墮，若以針刺，若以繩縛，若令象蹈；若擲在墮，若以針刺，若以繩縛，若令象蹈；若擲在空，下未至地以刀承之，令受苦惱；若著沙空，下未至地以刀承之，令受苦惱；
若著沙上、若以石鎮，若以杖打，若挾其頭，若令小上、若以石鎮，若以杖打，若挾其頭，若令小兒詳打戲弄，眾苦惱之；若置熱處，若置氷兒詳打戲弄，眾苦惱之；若置熱處，若置氷中，若以水漬，若以沈水，若以衣水掩面漫中，若以水漬，若以沈水，若以衣水掩面漫口，若繫著樹、若懸樹枝，令受苦惱；若在嶮口，若繫著樹、若懸樹枝，令受苦惱；
若在嶮岸臨峻怖魄；若送與怨，令其種種方便苦岸臨峻怖魄；若送與怨，令其種種方便苦治；若拔其陰，若挾其指，若拔其毛，若轉鐵治；
若拔其陰，若挾其指，若拔其毛，若轉鐵輪以劈其頭，令受苦惱；若洋白鑞鉛錫銅輪以劈其頭，令受苦惱；若洋白鑞鉛錫銅等灌其身體，若割其鼻，若以利鐵、若尖木等灌其身體，若割其鼻，若以利鐵、若尖木等貫其糞門陰密之處，令受苦惱；若以水等貫其糞門陰密之處，令受苦惱；
若以水淋，若以繩繫塊上挽曳，若以燈鬚周匝淋，若以繩繫塊上挽曳，若以燈鬚周匝遍炙，若拔其髮，若以惡虫令唼食之，若捩遍炙，若拔其髮，若以惡虫令唼食之，若捩其皮，若牽若推、若急速疾抖擻其身，若置其皮，若牽若推、若急速疾抖擻其身，若置鑊中湯火煮之，令受苦惱；若以塼打，若以鹽鑊中湯火煮之，令受苦惱；若以塼打，若以鹽
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