金光明最勝王經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0419c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4574 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
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3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读金光明最勝王經大正藏 T16, no. 665唐 · 義淨譯
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卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0419c
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我的选文先現,如來之身,金色晃耀,無量淨光,皆悉圓滿,有無量億梵王圍遶,恭敬供養,轉於無上微妙法輪,菩薩悉見。「善男子!
云何初地名為歡喜?謂初證得出世之心,昔所未得而今始得,於大事用,如其所願,悉皆成就,生極喜樂,是故最初名為歡喜。
諸微細垢,犯戒過失,皆得清淨,是故二地名為無垢。無量智慧三昧光明,不可傾動,無能摧伏,聞持陀羅尼以為根本,是故三地名為明地。
以智慧火燒諸煩惱,增長光明,修行覺品,是故四地名為焰地。修行方便,勝智自在,極難得故,見修煩惱,難伏能伏,是故五地名為難勝。
行法相續,了了顯現,無相思惟,皆悉現前,是故六地名為現前。無漏、無間、無相思惟,解脫三昧,遠修行故,是地清淨,無有障礙,是故七地名為遠行。
無相思惟,修得自在,諸煩惱行,不能令動,是故八地名為不動。說一切法種種差別,皆得自在,無患無累,增長智慧,自在無礙,是故九地名為善慧。
法身如虛空,智慧如大雲,皆能遍滿覆一切故,是故第十名為法雲。「善男子!
執著有相我法無明、怖畏生死惡趣無明,此二無明障於初地。微細學處誤犯無明、發起種種業行無明,此二無明障於二地。
未得今得愛著無明、能障殊勝總持無明,此二無明障於三地。味著等至喜悅無明、微妙淨法愛樂無明,此二無明障於四地。
欲背生死無明、希趣涅槃無明,此二無明
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 665
- 藏经版页
- 0419c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Suvarṇaprabhāsa/《金光明经》译本与合部见证组:DILA 将三经互列并登记同一 Suvarṇaprabhāsa;T0663、T0665 是译本,T0664 题记和目录明载隋宝贵“合/Compilation”。平台共享规范作品,但把 T0664 保留为合部编纂见证。