大乘寶雲經卷 1 · 大正藏 0246c

名菩薩法忍具足。「云何佛所印可忍具足？菩名míng菩pú薩sà法fǎ忍rěn具jù足zú。「云yún何hé佛fó所suǒ印yìn可kě忍rěn具jù足zú？

菩pú薩靡訶薩若生瞋恨，即當至心諦善思惟：『如薩sà靡mí訶hē薩sà若ruò生shēng瞋chēn恨hèn，即jí當dāng至zhì心xīn諦dì善shàn思sī惟wéi：『如rú此瞋者，何由而生？又何處滅？復誰所生？云何此cǐ瞋chēn者zhě，何hé由yóu而ér生shēng？又yòu何hé處chǔ滅miè？

復fù誰shuí所suǒ生shēng？云yún何hé而生？藉何因生？』如是觀察，不見瞋因、不見生而ér生shēng？

藉jiè何hé因yīn生shēng？』如rú是shì觀guān察chá，不bù見jiàn瞋chēn因yīn、不bù見jiàn生shēng處、不見源由，以是因緣即便忍之，不生煩惱，處chǔ、不bù見jiàn源yuán由yóu，以yǐ是shì因yīn緣yuán即jí便biàn忍rěn之zhī，不bù生shēng煩fán惱nǎo，是名菩薩佛所印可忍具足。「云何無方所忍是shì名míng菩pú薩sà佛fó所suǒ印yìn可kě忍rěn具jù足zú。

「云yún何hé無wú方fāng所suǒ忍rěn具足？菩薩非晝日忍、夜中不忍，非夜中忍、晝具jù足zú？菩pú薩sà非fēi晝zhòu日rì忍rěn、夜yè中zhōng不bù忍rěn，非fēi夜yè中zhōng忍rěn、晝zhòu日不忍，非此國忍、彼國不忍，非彼國忍、此國日rì不bù忍rěn，非fēi此cǐ國guó忍rěn、彼bǐ國guó不bù忍rěn，非fēi彼bǐ國guó忍rěn、此cǐ國guó不忍，非知識不忍、知識而忍，非不知識忍、知不bù忍rěn，非fēi知zhī識shí不bù忍rěn、知zhī識shí而ér忍rěn，非fēi不bù知zhī識shí忍rěn、知zhī識不忍。菩薩不爾，於一切時、在在處處皆悉識shí不bù忍rěn。

菩pú薩sà不bù爾ěr，於wū一yī切qiè時shí、在zài在zài處chǔ處chǔ皆jiē悉xī安耐一切能忍，是名菩薩無方所忍具足。「云安ān耐nài一yī切qiè能néng忍rěn，是shì名míng菩pú薩sà無wú方fāng所suǒ忍rěn具jù足zú。「云yún何菩薩平等忍具足？菩薩不但於其父母、尊何hé菩pú薩sà平píng等děng忍rěn具jù足zú？

菩pú薩sà不bù但dàn於wū其qí父fù母mǔ、尊zūn長、妻子、一切眷屬等所而為堪忍、餘處不忍，長cháng、妻qī子zǐ、一yī切qiè眷juàn屬shǔ等děng所suǒ而ér為wéi堪kān忍rěn、餘yú處chǔ不bù忍rěn，菩薩不然。何以故？菩薩堪忍，無有親疎、不問菩pú薩sà不bù然rán。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà堪kān忍rěn，無wú有yǒu親qīn疎shū、不bù問wèn尊卑及旃陀羅，以平等心而堪忍之，是名菩尊zūn卑bēi及jí旃zhān陀tuó羅luó，以yǐ平píng等děng心xīn而ér堪kān忍rěn之zhī，是shì名míng菩pú薩平等忍具足。「云何菩薩不見事忍具足？菩薩sà平píng等děng忍rěn具jù足zú。「云yún何hé菩pú薩sà不bù見jiàn事shì忍rěn具jù足zú？

菩pú薩不以事緣故忍、不為名聞故忍、不為世流薩sà不bù以yǐ事shì緣yuán故gù忍rěn、不bù為wéi名míng聞wén故gù忍rěn、不bù為wéi世shì流liú布忍、不為慚愧故忍。菩薩在在處處常修忍布bù忍rěn、不bù為wéi慚cán愧kuì故gù忍rěn。菩pú薩sà在zài在zài處chǔ處chǔ常cháng修xiū忍rěn辱，是名菩薩不見事忍具足。「云何菩薩不擾辱rǔ，是shì名míng菩pú薩sà不bù見jiàn事shì忍rěn具jù足zú。

「云yún何hé菩pú薩sà不bù擾rǎo動忍具足？菩薩瞋恚未發之前，為惡不生而動dòng忍rěn具jù足zú？菩pú薩sà瞋chēn恚huì未wèi發fā之zhī前qián，為wéi惡è不bù生shēng而ér暫忍辱，不名為忍；若遇惡境——或以手捲、若以暫zàn忍rěn辱rǔ，不bù名míng為wéi忍rěn；

若ruò遇yù惡è境jìng——或huò以yǐ手shǒu捲juǎn、若ruò以yǐ刀仗、或打、或殺、或口罵辱——菩薩皆忍，是名菩刀dāo仗zhàng、或huò打dǎ、或huò殺shā、或huò口kǒu罵mà辱rǔ——菩pú薩sà皆jiē忍rěn，是shì名míng菩pú薩不擾動忍具足。「云何菩薩慈悲忍具足？菩薩sà不bù擾rǎo動dòng忍rěn具jù足zú。「云yún何hé菩pú薩sà慈cí悲bēi忍rěn具jù足zú？

菩pú薩若作國王、王子、朝臣、富貴，多饒財寶、得自薩sà若ruò作zuò國guó王wáng、王wáng子zǐ、朝cháo臣chén、富fù貴guì，多duō饒ráo財cái寶bǎo、得dé自zì在力，設被罵辱、毀呰、誹謗、種種輕欺悉皆堪在zài力lì，設shè被bèi罵mà辱rǔ、毀huǐ呰zǐ、誹fěi謗bàng、種zhǒng種zhǒng輕qīng欺qī悉xī皆jiē堪kān忍，不瞋、不恨、不逞富貴，而作是念：『是等眾生忍rěn，不bù瞋chēn、不bù恨hèn、不bù逞chěng富fù貴guì，而ér作zuò是shì念niàn：『是shì等děng眾zhòng生shēng我皆荷負、我所守護，是故不可於所守護增我wǒ皆jiē荷hé負fù、我wǒ所suǒ守shǒu護hù，是shì故gù不bù可kě於wū所suǒ守shǒu護hù增zēng加瞋恚便棄捨之。』以是因緣，興大慈悲，能堪加jiā瞋chēn恚huì便biàn棄qì捨shě之zhī。』

以yǐ是shì因yīn緣yuán，興xīng大dà慈cí悲bēi，能néng堪kān忍之，不生瞋恨，是名菩薩慈悲忍具足。「云何忍rěn之zhī，不bù生shēng瞋chēn恨hèn，是shì名míng菩pú薩sà慈cí悲bēi忍rěn具jù足zú。「云yún何hé