大乘寶雲經卷 1 · 大正藏 0245b

藥、種種資生，乃至冷暖湯水悉皆施給，如是藥yào、種zhǒng種zhǒng資zī生shēng，乃nǎi至zhì冷lěng暖nuǎn湯tāng水shuǐ悉xī皆jiē施shī給gěi，如rú是shì供養僧眾。善男子！是名菩薩供養施具足。「善供gòng養yǎng僧sēng眾zhòng。善shàn男nán子zǐ！

是shì名míng菩pú薩sà供gòng養yǎng施shī具jù足zú。「善shàn男子！云何菩薩無所依施具足？善男子！菩薩男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà無wú所suǒ依yī施shī具jù足zú？善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà行布施時不作是願：『以此善根令得生天，若行xíng布bù施shī時shí不bù作zuò是shì願yuàn：『以yǐ此cǐ善shàn根gēn令lìng得dé生shēng天tiān，若ruò次諸天、若生國王、朝臣、宰相、富貴之處。』善男次cì諸zhū天tiān、若ruò生shēng國guó王wáng、朝cháo臣chén、宰zǎi相xiàng、富fù貴guì之zhī處chǔ。』善shàn男nán子！如是，菩薩無所依施具足。「善男子！云何菩子zǐ！

如rú是shì，菩pú薩sà無wú所suǒ依yī施shī具jù足zú。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩淨潔施具足？「善男子！菩薩如前所說，種種薩sà淨jìng潔jié施shī具jù足zú？「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà如rú前qián所suǒ說shuō，種zhǒng種zhǒng行施善觀察之，如是觀察布施過失、布施垢行xíng施shī善shàn觀guān察chá之zhī，如rú是shì觀guān察chá布bù施shī過guò失shī、布bù施shī垢gòu穢、布施障礙，悉令不生。善男子！如是，菩薩淨穢huì、布bù施shī障zhàng礙ài，悉xī令lìng不bù生shēng。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，菩pú薩sà淨jìng潔施具足。「善男子！以是十法菩薩檀波羅蜜潔jié施shī具jù足zú。「善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì十shí法fǎ菩pú薩sà檀tán波bō羅luó蜜mì滿足。「善男子！菩薩具於十法尸羅波羅蜜具滿mǎn足zú。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà具jù於wū十shí法fǎ尸shī羅luó波bō羅luó蜜mì具jù足。何者為十？一者、護持波羅提木叉禁戒，二足zú。何hé者zhě為wéi十shí？

一yī者zhě、護hù持chí波bō羅luó提tí木mù叉chā禁jìn戒jiè，二èr者、護持菩薩所應學戒，三者、遠離一切煩惱者zhě、護hù持chí菩pú薩sà所suǒ應yīng學xué戒jiè，三sān者zhě、遠yuǎn離lí一yī切qiè煩fán惱nǎo燒熱，四者、遠離不善思惟，五者、信業因果，燒shāo熱rè，四sì者zhě、遠yuǎn離lí不bù善shàn思sī惟wéi，五wǔ者zhě、信xìn業yè因yīn果guǒ，六者、怖畏罪想，七者、慚愧觀察，八者、受持堅六liù者zhě、怖bù畏wèi罪zuì想xiǎng，七qī者zhě、慚cán愧kuì觀guān察chá，八bā者zhě、受shòu持chí堅jiān固，九者、無所依戒，十者、三輪淨戒。「善男子！云固gù，九jiǔ者zhě、無wú所suǒ依yī戒jiè，十shí者zhě、三sān輪lún淨jìng戒jiè。

「善shàn男nán子zǐ！云yún何菩薩護持波羅提木叉戒？若修多羅、若於何hé菩pú薩sà護hù持chí波bō羅luó提tí木mù叉chā戒jiè？

若ruò修xiū多duō羅luó、若ruò於wū毘尼及諸經中，『善哉，如來所制禁戒在在處毘pí尼ní及jí諸zhū經jīng中zhōng，『善shàn哉zāi，如rú來lái所suǒ制zhì禁jìn戒jiè在zài在zài處chǔ處我應當學、如法受持，不恃種姓、不著諸見、處chǔ我wǒ應yīng當dāng學xué、如rú法fǎ受shòu持chí，不bù恃shì種zhǒng姓xìng、不bù著zhù諸zhū見jiàn、不規徒眾、不見人過、無下劣想、不著雜藝，於不bù規guī徒tú眾zhòng、不bù見jiàn人rén過guò、無wú下xià劣liè想xiǎng、不bù著zhù雜zá藝yì，於wū是戒律生殷重心，如法受持。』如是，菩薩守護是shì戒jiè律lǜ生shēng殷yīn重zhòng心xīn，如rú法fǎ受shòu持chí。』如rú是shì，菩pú薩sà守shǒu護hù波羅提木叉禁戒。「善男子！云何菩薩守護菩波bō羅luó提tí木mù叉chā禁jìn戒jiè。

「善shàn男nán子zǐ！云yún何hé菩pú薩sà守shǒu護hù菩pú薩所應學戒？善男子！菩薩作是思惟、反覆籌薩sà所suǒ應yīng學xué戒jiè？

善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi、反fǎn覆fù籌chóu度：『非但受持波羅提木叉戒，我當證得阿耨度dù：『非fēi但dàn受shòu持chí波bō羅luó提tí木mù叉chā戒jiè，我wǒ當dāng證zhèng得dé阿ā耨nòu多羅三藐三菩提。是故，處處經中凡是如來多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

是shì故gù，處chǔ處chǔ經jīng中zhōng凡fán是shì如rú來lái所說菩薩種種威儀，并於所制菩薩種種律所suǒ說shuō菩pú薩sà種zhǒng種zhǒng威wēi儀yí，并bìng於wū所suǒ制zhì菩pú薩sà種zhǒng種zhǒng律lǜ儀，我應當學，如法受持。』何者菩薩修威儀戒？儀yí，我wǒ應yīng當dāng學xué，如rú法fǎ受shòu持chí。』何hé者zhě菩pú薩sà修xiū威wēi儀yí戒jiè？

菩薩非處、非時不可說法，要知時節、善解國菩pú薩sà非fēi處chǔ、非fēi時shí不bù可kě說shuō法fǎ，要yào知zhī時shí節jié、善shàn解jiě國guó土，以軟美音方為說之。何以故？勿令眾生生土tǔ，以yǐ軟ruǎn美měi音yīn方fāng為wéi說shuō之zhī。何hé以yǐ故gù？

勿wù令lìng眾zhòng生shēng生shēng