大乘寶雲經卷 1 · 大正藏 0244c

具足，二者、無畏施具足，三者、財施具足，四者、具jù足zú，二èr者zhě、無wú畏wèi施shī具jù足zú，三sān者zhě、財cái施shī具jù足zú，四sì者zhě、無反報施具足，五者、憐愍施具足，六者、不輕無wú反fǎn報bào施shī具jù足zú，五wǔ者zhě、憐lián愍mǐn施shī具jù足zú，六liù者zhě、不bù輕qīng慢施具足，七者、殷重施具足，八者、供養施具慢màn施shī具jù足zú，七qī者zhě、殷yīn重zhòng施shī具jù足zú，八bā者zhě、供gòng養yǎng施shī具jù足，九者、無所依施具足，十者、淨潔施具足。「善足zú，九jiǔ者zhě、無wú所suǒ依yī施shī具jù足zú，十shí者zhě、淨jìng潔jié施shī具jù足zú。「善shàn男子！云何菩薩法施具足？善男子！菩薩無希男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà法fǎ施shī具jù足zú？善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà無wú希xī望心受持正法，不為利養、不為知識、不為名望wàng心xīn受shòu持chí正zhèng法fǎ，不bù為wéi利lì養yǎng、不bù為wéi知zhī識shí、不bù為wéi名míng聞種種因緣，但為欲滅一切眾生劇苦因緣，聞wén種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán，但dàn為wéi欲yù滅miè一yī切qiè眾zhòng生shēng劇jù苦kǔ因yīn緣yuán，以無著心於諸眾生而為說法，一向平等、無以yǐ無wú著zhù心xīn於wū諸zhū眾zhòng生shēng而ér為wéi說shuō法fǎ，一yī向xiàng平píng等děng、無wú二心故。如於國王、王子、朝臣、富貴之處而為二èr心xīn故gù。如rú於wū國guó王wáng、王wáng子zǐ、朝cháo臣chén、富fù貴guì之zhī處chǔ而ér為wéi說法，於旃陀羅及下賤人平等說法亦復如說shuō法fǎ，於wū旃zhān陀tuó羅luó及jí下xià賤jiàn人rén平píng等děng說shuō法fǎ亦yì復fù如rú是——無二心故——何況於諸萬民都邑一切眾生？是shì——無wú二èr心xīn故gù——何hé況kuàng於wū諸zhū萬wàn民mín都dōu邑yì一yī切qiè眾zhòng生shēng？

如是說法不生憍慢。善男子！是名菩薩法施如rú是shì說shuō法fǎ不bù生shēng憍jiāo慢màn。善shàn男nán子zǐ！

是shì名míng菩pú薩sà法fǎ施shī具足。「善男子！云何菩薩無畏施具足？善男子！具jù足zú。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà無wú畏wèi施shī具jù足zú？善shàn男nán子zǐ！

菩薩自身捨棄一切刀仗，不令一切眾生怖菩pú薩sà自zì身shēn捨shě棄qì一yī切qiè刀dāo仗zhàng，不bù令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng怖bù畏，以所行法傳勸化他，於諸眾生生父母想、畏wèi，以yǐ所suǒ行xíng法fǎ傳chuán勸quàn化huà他tā，於wū諸zhū眾zhòng生shēng生shēng父fù母mǔ想xiǎng、眷屬妻子想、善知識想。何以故？如佛所說：『生眷juàn屬shǔ妻qī子zǐ想xiǎng、善shàn知zhī識shí想xiǎng。何hé以yǐ故gù？

如rú佛fó所suǒ說shuō：『生shēng生世世流轉無始，無一眾生非是汝等昔時生shēng世shì世shì流liú轉zhuǎn無wú始shǐ，無wú一yī眾zhòng生shēng非fēi是shì汝rǔ等děng昔xī時shí父母、眷屬、妻子、知識——乃至蠕動、一切眾生四父fù母mǔ、眷juàn屬shǔ、妻qī子zǐ、知zhī識shí——乃nǎi至zhì蠕rú動dòng、一yī切qiè眾zhòng生shēng四sì生之類——是故，應施其無所畏，割肉飴之勿令生shēng之zhī類lèi——是shì故gù，應yīng施shī其qí無wú所suǒ畏wèi，割gē肉ròu飴yí之zhī勿wù令lìng怖畏，何況於大眾生？』善男子！如是，菩薩無畏怖bù畏wèi，何hé況kuàng於wū大dà眾zhòng生shēng？』善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，菩pú薩sà無wú畏wèi施具足。「善男子！云何菩薩財施具足？菩薩若施shī具jù足zú。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà財cái施shī具jù足zú？菩pú薩sà若ruò見眾生心性弊惡、行不善業，即施財物，施財見jiàn眾zhòng生shēng心xīn性xìng弊bì惡è、行xíng不bù善shàn業yè，即jí施shī財cái物wù，施shī財cái物竟，止其惡業、令修善行。復更思惟：『如來所物wù竟jìng，止zhǐ其qí惡è業yè、令lìng修xiū善shàn行xíng。

復fù更gèng思sī惟wéi：『如rú來lái所suǒ說，菩薩行施即滅三種惡法：所謂嫉妬、慳惜、說shuō，菩pú薩sà行xíng施shī即jí滅miè三sān種zhǒng惡è法fǎ：所suǒ謂wèi嫉jí妬dù、慳qiān惜xī、貪愛。是故，我等依如來教而行布施。』如是行貪tān愛ài。是shì故gù，我wǒ等děng依yī如rú來lái教jiào而ér行xíng布bù施shī。』

如rú是shì行xíng施不生傲慢。善男子！如是，菩薩財施具足。「善施shī不bù生shēng傲ào慢màn。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，菩pú薩sà財cái施shī具jù足zú。「善shàn男子！云何菩薩不望報施具足？善男子！菩薩男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà不bù望wàng報bào施shī具jù足zú？善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà行施不為自身、不為眷屬、不為世俗往還因行xíng施shī不bù為wéi自zì身shēn、不bù為wéi眷juàn屬shǔ、不bù為wéi世shì俗sú往wǎng還huán因yīn緣而行布施。是諸菩薩如法布施、性樂布施，緣yuán而ér行xíng布bù施shī。是shì諸zhū菩pú薩sà如rú法fǎ布bù施shī、性xìng樂lè布bù施shī，