如是等佛之所說甚深經法而生違逆!何以如是等佛之所說甚深經法而生違逆!何以故?若生違逆是非行者業,非是行者業,是故?
若生違逆是非行者業,非是行者業,是凡夫業非智者業。舍利弗!是故當學起智者凡夫業非智者業。舍利弗!
是故當學起智者業離凡夫行。若有比丘以我為師,應如是行。業離凡夫行。若有比丘以我為師,應如是行。
「舍利弗!當來世中求佛道者,深信行進、一心「舍利弗!當來世中求佛道者,深信行進、一心慚愧、樂求善法,或為餘人之所輕毀,作如是慚愧、樂求善法,或為餘人之所輕毀,作如是言:『是懈怠者無方便力,不能現世得沙門果,言:『是懈怠者無方便力,不能現世得沙門果,為受五欲而作國王,現行法門自言菩薩,受為受五欲而作國王,現行法門自言菩薩,受他供奉,稱歎如是大乘經法。佛不說此他供奉,稱歎如是大乘經法。
佛不說此名為行者。』「舍利弗!觀是愚人以微少緣而謗名為行者。』「舍利弗!
觀是愚人以微少緣而謗毀我,我說此人為真行者,彼以為非。若如來毀我,我說此人為真行者,彼以為非。若如來說最勝行者、得勝解者,彼乃以為非是行者、說最勝行者、得勝解者,彼乃以為非是行者、非得解者。舍利弗!時有白衣為彼弟子信受非得解者。
舍利弗!時有白衣為彼弟子信受其語,見諸菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,其語,見諸菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,讀誦、信習如是諸經,生怨賊心。舍利弗!觀讀誦、信習如是諸經,生怨賊心。
舍利弗!觀是愚人何有持戒?我經中說:若見兀樹似是愚人何有持戒?
我經中說:若見兀樹似人相者尚不應瞋,況有識者。如是惡人常懷人相者尚不應瞋,況有識者。如是惡人常懷瞋惱!舍利弗!汝且觀彼時世諸倒,法非法瞋惱!
舍利弗!汝且觀彼時世諸倒,法非法想、非法法想,善非善想、非善善想,於行者中想、非法法想,善非善想、非善善想,於行者中生非行想、非行者中而生行想,於得解者生生非行想、非行者中而生行想,於得解者生不解想、非得解者而生解想。當知是人不不解想、非得解者而生解想。
當知是人不名行者、不名解者。既不知法亦不知善,不能名行者、不名解者。既不知法亦不知善,不能隨順佛所教法,如是癡人為瞋所蔽,慳貪、隨順佛所教法,如是癡人為瞋所蔽,慳貪、嫉慢所覆,自讚、矜高毀下他人,貪恚、愚癡嫉慢所覆,自讚、矜高毀下他人,貪恚、愚癡之所燒害,深入諸惡離於善法。「舍利弗!若之所燒害,深入諸惡離於善法。
「舍利弗!若我具說此人過者,續增罪業不可救療,如是我具說此人過者,續增罪業不可救療,如是
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