穢。若有疑者，自當觀之。」語跋難陀：「我意謂汝穢。若有疑者，自當觀之。」
語跋難陀：「我意謂汝為此穢污。」時跋難陀即大恚怒，從坐而起，語為此穢污。」時跋難陀即大恚怒，從坐而起，語居士言：「汝無慚愧。誰名字汝為居士耶？汝居士言：「汝無慚愧。
誰名字汝為居士耶？汝今應名屎居士也！何不自以手牽汝妻，坐衣今應名屎居士也！
何不自以手牽汝妻，坐衣上耶？汝妻坐時便此糞穢，汝自坐上，為屎所上耶？汝妻坐時便此糞穢，汝自坐上，為屎所塗而無羞恥，反欲謗人。」會中唱言：「此屎居塗而無羞恥，反欲謗人。」
會中唱言：「此屎居士可遣出眾。」便謂之言：「不淨弊人不應在眾。」士可遣出眾。」便謂之言：「不淨弊人不應在眾。」
即以手牽令出眾外。撰擇心惑，語其妻曰：「我即以手牽令出眾外。撰擇心惑，語其妻曰：「我敬汝故，令坐衣上，汝為大人，法應爾也？」妻即敬汝故，令坐衣上，汝為大人，法應爾也？」
妻即答言：「汝近屎囊，自應爾也。」居士爾時即答言：「汝近屎囊，自應爾也。」居士爾時即生厭心，欲去衣糞，更污身體，謂跋難陀：「當生厭心，欲去衣糞，更污身體，謂跋難陀：「當何方便得離此穢？」跋難陀言：「非直此糞污染何方便得離此穢？」
跋難陀言：「非直此糞污染汝身，更有諸衰是汝之分。若欲離者，當遠逃汝身，更有諸衰是汝之分。若欲離者，當遠逃逝，以汝妻糞令此大眾頭痛、悶亂！」居士答曰：逝，以汝妻糞令此大眾頭痛、悶亂！」
居士答曰：「諸釋子等皆多慈愍，汝甚惡口乃如是耶？」跋「諸釋子等皆多慈愍，汝甚惡口乃如是耶？」跋難陀言：「如汝今者何可慈愍？佛之所語而難陀言：「如汝今者何可慈愍？
佛之所語而敢違逆！作如是言：『我妻端嚴，無諸臭處。』汝敢違逆！作如是言：『我妻端嚴，無諸臭處。』
汝今自觀為淨潔不？而欲謗我。」爾時，居士謂其今自觀為淨潔不？而欲謗我。」
爾時，居士謂其妻曰：「汝可還歸。」既遣之已，語跋難陀：「我今明妻曰：「汝可還歸。」既遣之已，語跋難陀：「我今明見女人諂曲，多諸過咎，不淨充滿，心生厭離，見女人諂曲，多諸過咎，不淨充滿，心生厭離，欲於佛法出家為道。」跋難陀言：「汝今形體臭欲於佛法出家為道。」
跋難陀言：「汝今形體臭穢如是！若以香塗經歷年載，然後或可堪任穢如是！若以香塗經歷年載，然後或可堪任出家。」居士答曰：「我若塗香經歷年歲，或身無出家。」
居士答曰：「我若塗香經歷年歲，或身無常、或佛滅度，壞我出家求道因緣。今若見聽常、或佛滅度，壞我出家求道因緣。今若見聽得出家者，我不復往城邑、聚落、僧房、精舍，作得出家者，我不復往城邑、聚落、僧房、精舍，作阿蘭若，乞食納衣。於空閑處，誰聞我臭？」佛阿蘭若，乞食納衣。
於空閑處，誰聞我臭？」佛言：「居士！汝欲於我法中出家？」即白佛言：「唯言：「居士！
汝欲於我法中出家？」即白佛言：「唯然，世尊！」佛言：「善來！汝為沙門，修行梵行。」即然，世尊！」
佛言：「善來！汝為沙門，修行梵行。」
即時居士鬚髮自落，袈裟著身，執持應器，如比丘時居士鬚髮自落，袈裟著身，執持應器，如比丘
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