「舍利弗！復有四法能成事業。何謂為四？四大「舍利弗！復有四法能成事業。
何謂為四？四大調和，令身得安；正見能生質直淨心；見佛調和，令身得安；
正見能生質直淨心；見佛得信為眾樂因；發無上心能滅無量無數眾得信為眾樂因；
發無上心能滅無量無數眾生諸煩惱病；是為四法能成事業。「又，舍利弗！生諸煩惱病；是為四法能成事業。
「又，舍利弗！世有四願。何謂為四？諸病瘦者願欲得活；世有四願。
何謂為四？諸病瘦者願欲得活；
飢渴所逼願得食飲；苦惱所切願欲得樂；行飢渴所逼願得食飲；苦惱所切願欲得樂；
行嶮路者願得安隱；是為四願。「又，舍利弗！世嶮路者願得安隱；是為四願。
「又，舍利弗！世界凡有四貪著處，以貪著故當墮惡道。何謂界凡有四貪著處，以貪著故當墮惡道。
何謂為四？一者、貪身；二、貪壽命；三、利財產；四、耽為四？一者、貪身；
二、貪壽命；三、利財產；
四、耽愛欲是；名為四。「舍利弗！有七藏處，謂風藏、愛欲是；名為四。
「舍利弗！有七藏處，謂風藏、生藏、熟藏、冷藏、熱藏、見藏、欲藏。舍利弗！是諸生藏、熟藏、冷藏、熱藏、見藏、欲藏。
舍利弗！是諸藏中欲藏最牢。此欲藏者為何所依？依於藏中欲藏最牢。
此欲藏者為何所依？依於涕唾、痰𤸌、膿血、筋骨、皮肉、心肝、五藏、腸胃、屎涕唾、痰𤸌、膿血、筋骨、皮肉、心肝、五藏、腸胃、屎尿。」爾時，會中有一居士名曰撰擇。居士有妻，尿。」
爾時，會中有一居士名曰撰擇。居士有妻，其名妙色，面貌端嚴，姿容挺特。撰擇居士其名妙色，面貌端嚴，姿容挺特。
撰擇居士深生愛著，煩惱熾盛。聞佛所說，即白佛言：「世深生愛著，煩惱熾盛。聞佛所說，即白佛言：「世尊！莫作是說：貪欲之心，起於屎尿。何以故？尊！
莫作是說：貪欲之心，起於屎尿。何以故？
我妻端嚴，無諸臭穢。」佛知居士貪垢情深，即我妻端嚴，無諸臭穢。」佛知居士貪垢情深，即時化作一婦人像，端嚴淨潔，狀如妙色，整容時化作一婦人像，端嚴淨潔，狀如妙色，整容徐步，來入眾中。居士見已，即作是念：「我妻何徐步，來入眾中。
居士見已，即作是念：「我妻何緣來入此會？」作是念已，即問之曰：「汝以何故緣來入此會？」作是念已，即問之曰：「汝以何故而來此耶？」答曰：「欲聽世尊說法。」居士即牽，而來此耶？」
答曰：「欲聽世尊說法。」居士即牽，自坐衣上。佛以神力，令是婦人糞污其衣，使自坐衣上。
佛以神力，令是婦人糞污其衣，使此居士不堪臭處，以手掩鼻，顧視左右，誰為此居士不堪臭處，以手掩鼻，顧視左右，誰為此者？時跋難陀在右邊坐，語居士言：「何故掩此者？時跋難陀在右邊坐，語居士言：「何故掩鼻而顧視我？」答言：「是處甚大臭穢！」以佛神力鼻而顧視我？」
答言：「是處甚大臭穢！」以佛神力令跋難陀及諸眾會，見此婦人便棄糞穢，污居令跋難陀及諸眾會，見此婦人便棄糞穢，污居士衣。時跋難陀語居士言：「且觀汝妻，所為臭士衣。
時跋難陀語居士言：「且觀汝妻，所為臭穢。」居士答言：「我無所疑。我妻淨潔，身無諸穢。」居士答言：「我無所疑。
我妻淨潔，身無諸
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