十方去來現在三世之事無所罣礙，逮得權十方去來現在三世之事無所罣礙，逮得權智神通已達，坐覩一切眾生根原，無有去來智神通已達，坐覩一切眾生根原，無有去來因緣之想，不礙四大、不礙鐵圍大鐵圍寶山，因緣之想，不礙四大、不礙鐵圍大鐵圍寶山，於地水火風出入無間。所以者何？地皆空於地水火風出入無間。所以者何？
地皆空故，入不解地，地不空者，我不得前，水不故，入不解地，地不空者，我不得前，水不得入，以空之故，轉相開通，如人體中毛孔得入，以空之故，轉相開通，如人體中毛孔九十九萬。已神通者不見有身，察之虛空無九十九萬。已神通者不見有身，察之虛空無所罣礙，是謂為光。覩一切心已生未生、有志所罣礙，是謂為光。
覩一切心已生未生、有志無志、道心俗心、痛心盡心、無漏之心，悉曉無志、道心俗心、痛心盡心、無漏之心，悉曉了之而為講義，各令得所，是謂為明。」說是了之而為講義，各令得所，是謂為明。」說是語時，無數菩薩皆得神通，光明無量普照十語時，無數菩薩皆得神通，光明無量普照十方。方。
佛告阿難：「受斯經典，宣示未聞令得流布，眾佛告阿難：「受斯經典，宣示未聞令得流布，眾生蒙度以致正真。」阿難白佛言：「惟當受持，要生蒙度以致正真。」阿難白佛言：「惟當受持，要者何名此經？」佛言：「名『超日明三昧』，又名『十者何名此經？」
佛言：「名『超日明三昧』，又名『十定』。佛之決教多所成就，譬如日明遍照四域，定』。佛之決教多所成就，譬如日明遍照四域，百穀草木萬物變化皆因成熟。斯定若茲！一百穀草木萬物變化皆因成熟。
斯定若茲！一切十方五道生死莫能自濟，聲聞緣覺菩薩切十方五道生死莫能自濟，聲聞緣覺菩薩大道，皆由斯定而得成濟。若千萬劫奉行六大道，皆由斯定而得成濟。
若千萬劫奉行六度而有望想，不如達斯超日明定，以大慧光度而有望想，不如達斯超日明定，以大慧光照於十方，德喻於彼。」佛所說如是！賢者阿照於十方，德喻於彼。」佛所說如是！
賢者阿難、大菩薩眾、諸天龍神、阿須倫等，莫不歡喜，難、大菩薩眾、諸天龍神、阿須倫等，莫不歡喜，作禮而去。作禮而去。
佛說超日明三昧經卷下佛說超日明三昧經卷下
全经读毕