敬難量，諮受法言，於無上正真道意志不退敬難量，諮受法言，於無上正真道意志不退轉，不起法忍出於智慧，所度無極善權所濟轉，不起法忍出於智慧，所度無極善權所濟不可計議——與眷屬俱來詣佛所，稽首畢一面不可計議——與眷屬俱來詣佛所，稽首畢一面坐，叉手白佛：「供養世尊得何功德？」佛告長者：坐，叉手白佛：「供養世尊得何功德？」佛告長者：「奉華散佛，生生端正，衣飯自然；燒香芬熏，「奉華散佛，生生端正，衣飯自然；
燒香芬熏，身體香潔名德遠聞；其然燈者，天眼明慧不身體香潔名德遠聞；其然燈者，天眼明慧不處窈冥；幢幡施者，所在富樂財寶無限；上處窈冥；
幢幡施者，所在富樂財寶無限；上繒蓋者，致得屋宅覆蓋不露；音樂倡伎樂佛繒蓋者，致得屋宅覆蓋不露；
音樂倡伎樂佛塔寺及樂一切，得天耳徹聽；履屣車乘塔寺及樂一切，得天耳徹聽；履屣車乘施者得輕舉能飛；一心向佛得知宿命；慈察施者得輕舉能飛；
一心向佛得知宿命；慈察眾生知一切心；以法施與得諸漏盡；以食施眾生知一切心；
以法施與得諸漏盡；以食施與常值法會；以衣施與得三十二相八十種與常值法會；
以衣施與得三十二相八十種好。我滅度後其有供養形像舍利，德皆如是！好。我滅度後其有供養形像舍利，德皆如是！
稍稍順法，因斯得度無為之道。」稍稍順法，因斯得度無為之道。」解法長者復白佛言：「寧有供養殊過於斯華解法長者復白佛言：「寧有供養殊過於斯華香幡蓋、伎樂、履屣車乘、飯食衣服者乎？」佛言：香幡蓋、伎樂、履屣車乘、飯食衣服者乎？」
佛言：「有。」又問：「何所是？」佛言：「發菩薩意哀念一切，終「有。」又問：「何所是？」
佛言：「發菩薩意哀念一切，終始之患欲令濟度，大慈大悲不厭生死，求諸始之患欲令濟度，大慈大悲不厭生死，求諸總持三藏之奧，優奧難量無極之慧，平滅總持三藏之奧，優奧難量無極之慧，平滅三塗導以三寶，分別於空無相無願，超三三塗導以三寶，分別於空無相無願，超三脫門得三達智，覩人根本本無處所因緣而脫門得三達智，覩人根本本無處所因緣而生，觀一切法亦無去來，六情自然如水上沫，生，觀一切法亦無去來，六情自然如水上沫，四諦無諦譬如野馬，了本無已乃為正諦，慈四諦無諦譬如野馬，了本無已乃為正諦，慈悲喜護布施以法，仁愛眾生勸益群黎，等利悲喜護布施以法，仁愛眾生勸益群黎，等利一切，六度無極善權方便，隨順而化不惡生一切，六度無極善權方便，隨順而化不惡生死；又如飛鳥飛行空中樂于終始，譬如華死；
又如飛鳥飛行空中樂于終始，譬如華果苑園流泉戲廬，不違大聖真妙之海，不果苑園流泉戲廬，不違大聖真妙之海，不畏四魔，降伏眾邪六十二見，化發九十六種畏四魔，降伏眾邪六十二見，化發九十六種諸徑之惑，捨聲聞緣覺之行，知無我無人無諸徑之惑，捨聲聞緣覺之行，知無我無人無
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