漢傳佛教 · 經集部

無極寶三昧經卷 1 · 大正藏 0512a

無極寶三昧經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 636
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無極寶三昧經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0512a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 952 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

諸天及國王,悉得見佛身,志意大歡喜,身體為悉輕。不當以色想,觀法有三尊,般若比羅經,所處無三千。

如來本發意,願不離十方,常作大法園,所處無三千。三界之中人,及上忉利天,悉荷陀那佛,其號天中天。

發意到其國,須臾復來還,摩提那菩薩,飛還到竹園。」舍利弗白寶來菩薩言:「仁所來處剎土何類本願,何如無極國土?」

寶來答曰:「無極國土為何如耶?」舍利弗言:「無極國中悉皆菩薩,無有羅漢異種雜人也,一切所有皆是七寶。」

寶來言:「我發願以來所度不逮,不願無極國土所有也,法無起處豈有思想?一切剎土有起願者,今復逮見無極想願。」

舍利弗言:「仁者來時齎持妙華,貴其珍琦不亦想乎?」答曰:「是華無形但以為主,而於竹園以法授之耳。

又舍利弗!見佛像者為作禮,佛道威神豈在像中?

雖不在像中亦不離於像,但有想者謂有威神,觀之了無所有也。願者譬如忉利天上有華名拘耆,諸天莫不愛樂者,菩薩以法為一切導眼目,道本所有但以意作法器耳。」

舍利弗言:「意者獨有主耶?」寶來曰:「意者與諸法合,諸法與意合,道者無主,以無起作主,是故為法器也。」

又謂舍利弗:「汝見化未?」曰:「見之。」

寶來曰:「化道在何所?從何所來,去至何所?」

舍利弗言:「化無處所。」寶來言:「何知

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经号
大正藏 T15, no. 636
藏经版页
0512a
拼音
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研究边界

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