無極寶三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0508a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 952 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读無極寶三昧經大正藏 T15, no. 636西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說寶如來三昧經大正藏 T15, no. 637東晉 · 祇多蜜譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0508a
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我的选文死之根。今為汝說諦聽受之。
若善男子善女人,欲得阿耨多羅三藐三菩提者,當行九法寶:一者見諸天無有處但有名耳,二者見世間人民但有字耳,三者見五道勤苦但有習耳,四者地水火風亦本空耳,五者當來過去現在如芭蕉無想,六者現生死無本際,七者觀諸三昧寂無往來,八者當觀大千諸佛剎土了無得三昧者,九者見大千剎土中一切蠕動悉欲度之令與佛等,是為九寶。
得是無作之想者,可得決斷一切大想。」寶來又問:「諸法無想,當作何住得無所住?」
佛言:「諸法無住,住則為想,無起之念非想非道亦復是想;斷求無想得住無住。」
寶來又問:「當作何緣度於眾欲?」佛言:「眾欲無垢無度無主無往無來,如虛空觀與泥洹等與無名等。」
寶來菩薩言:「善哉善哉!深妙乃爾。」
般施菩薩白佛言:「菩薩欲得坐佛樹下,莊嚴剎土教導十方,令諸佛土如今竹園,普使逮得無所從生,修行何法而得致此?」佛言:「當行八直:一者直無名之響,二者直無名之聲,三者直觀十方佛土等無有二,四者直見大千剎法等無異,五者直觀十方一切欲令與佛等,六者直於無形見一切無有起滅,七者直見入諸三昧無有往來相報之想,八者直見十方諸佛般泥洹不般泥洹亦等無異,是為八法。
菩薩從是疾得無所從生法忍,教授十方得如竹園。」寶來菩薩復白佛言:「今諸上人各從遠來,覩見世尊歡喜忘食,乃得值聞是尊三昧,為是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 636
- 藏经版页
- 0508a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《无极宝/宝如来三昧经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。