無極寶三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0511b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 952 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读無極寶三昧經大正藏 T15, no. 636西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說寶如來三昧經大正藏 T15, no. 637東晉 · 祇多蜜譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0511b
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我的选文譬如人吹笛聲音悲快,與歌相入音均合同,諸三昧者亦如是,諸化亦如是,念亦如是,覺亦如是,生死無名離於無名,念化覺亦如是,諸名無處我不想之,無作之想為離無離,無作之作以為作想,想行寂然都無所有,諸法非欲一切皆然。」
寶來菩薩白佛言:「諸寂不起欲決斷大疑各還本處?」佛言:「諸法處無有處,化亦無處,念亦無處。」
又問:「生生處有生處無?化化處有化化無?
念念處有念念無?覺覺處有覺覺無?」
佛言:「生生復生泥洹生,是為合怛薩阿竭意,生生復生不生泥洹生,是為不合怛薩阿竭意;化化復化泥洹化,是為合怛薩阿竭意,化化復化不化泥洹化,是為不合怛薩阿竭意;
念念復念泥洹念,是為合怛薩阿竭意,念念復念不念泥洹念,是為不合怛薩阿竭意;覺覺復覺泥洹覺,是為合怛薩阿竭意,覺覺復覺不覺泥洹覺,是為不合怛薩阿竭意。」
文殊師利菩薩說頌言:「法法無有生,合為一淨耳,生生不復生,泥洹皆如是。化者從本無,化化無脫者,化與泥洹等,寂然無處所。
念者本無識,發念因空耳,泥洹與念等,所念諦如是。覺覺平等行,所覺無所到,所覺無常住,是怛薩阿竭。
化處無有處,所覺無所到,若化無處所,諸法皆如是。生處有本無,無生是其處,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 636
- 藏经版页
- 0511b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《无极宝/宝如来三昧经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。