勝思惟梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0087c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2963 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 0087c
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我的选文何以故?以彼菩提不住欲界,不住色界,亦復不住無色界故,若彼菩提無有住處不應發願。
世尊!譬如有人願得虛空,彼人寧有得虛空不?」
佛言:「不也。」「如是,世尊!
菩薩亦爾,發虛空相菩提之願,當知即是發虛空願,是菩提無願,出過三世非是受相,若菩薩起於二相發菩提心,作如是念,異彼生死而有菩提,異彼菩提而有涅槃,然彼菩薩非菩提行。」爾時,勝思惟梵天問文殊師利法王子言:「文殊師利!
云何菩薩摩訶薩行菩提行?」答言:「梵天!
若菩薩行一切法,而於諸法無所行者,是為菩薩行菩提行。何以故?
梵天!過諸所行,是名菩薩行菩提行。」
又復問言:「文殊師利!云何菩薩行過諸所行是行菩提行?」
答言:「梵天!遠離一切諸攀緣相,離於眼耳鼻舌身意諸緣之相,是名菩薩出過一切諸境界行。」
又復問言:「文殊師利!言出過者,以何意故如是說耶?」
答言:「梵天!不過平等。
何以故?梵天!
諸法平等即是菩提。」又復問言:「云何菩薩起菩提願?」
答言:「梵天!當如彼菩提。」
又復問言:「云何菩提?」答言:「梵天!
菩提者非過去非未來非現在,是故菩薩三世清淨觀起菩提願。梵天!
如過去未來現在諸法本來不生,若本不生則無修行,如是起願,彼人無有處所發願。何以故?
如是發願行菩提行,得一切種一切智智。」又復問言:「何義名為一切智智?」
答言:「梵天!一切悉知,是故說為一切智智。」
又復問言:「以何等法是一切智?」答言:「梵天!
無別異相。以何等處無眾生相,如彼眾生如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 587
- 藏经版页
- 0087c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。