勝思惟梵天所問經卷 5 · 大正藏 0086a

一切法無相，猶如虛空相，一yī切qiè法fǎ無wú相xiāng，猶yóu如rú虛xū空kōng相xiàng，黠慧者不念，是相是可相。黠xiá慧huì者zhě不bù念niàn，是shì相xiāng是shì可kě相xiāng。菩薩常護法，以住於平等，菩pú薩sà常cháng護hù法fǎ，以yǐ住zhù於wū平píng等děng，平等即是法，以不分別法。平píng等děng即jí是shì法fǎ，以yǐ不bù分fēn別bié法fǎ。

世有佛無佛，一切諸法空，世shì有yǒu佛fó無wú佛fó，一yī切qiè諸zhū法fǎ空kōng，黠慧諸菩薩，不捨彼法體，黠xiá慧huì諸zhū菩pú薩sà，不bù捨shě彼bǐ法fǎ體tǐ，現見佛諸法，所有法體相，現xiàn見jiàn佛fó諸zhū法fǎ，所suǒ有yǒu法fǎ體tǐ相xiāng，為於眾生說，以住真如故。為wéi於wū眾zhòng生shēng說shuō，以yǐ住zhù真zhēn如rú故gù。諸魔不能惻，以諸行甚深，諸zhū魔mó不bù能néng惻cè，以yǐ諸zhū行xíng甚shèn深shēn，黠慧不取法，遍知諸法故，黠xiá慧huì不bù取qǔ法fǎ，遍biàn知zhī諸zhū法fǎ故gù，求知佛智慧，而不住於彼，求qiú知zhī佛fó智zhì慧huì，而ér不bù住zhù於wū彼bǐ，智不有住處，非不住異處。智zhì不bù有yǒu住zhù處chǔ，非fēi不bù住zhù異yì處chǔ。

諸佛慧無礙，不著法非法，諸zhū佛fó慧huì無wú礙ài，不bù著zhù法fǎ非fēi法fǎ，若能不著此，究竟得菩提。若ruò能néng不bù著zhù此cǐ，究jiū竟jìng得dé菩pú提tí。其諸樂善人，布施轉高尊，其qí諸zhū樂lè善shàn人rén，布bù施shī轉zhuǎn高gāo尊zūn，捨一切所有，而心不傾動。捨shě一yī切qiè所suǒ有yǒu，而ér心xīn不bù傾qīng動dòng。

諸法不可捨，亦復不可取，諸zhū法fǎ不bù可kě捨shě，亦yì復fù不bù可kě取qǔ，一切世間法，我本不可得。一yī切qiè世shì間jiān法fǎ，我wǒ本běn不bù可kě得dé。如實知諸法，非縛非解脫，如rú實shí知zhī諸zhū法fǎ，非fēi縛fù非fēi解jiě脫tuō，佛說是施主，無所見法故。佛fó說shuō是shì施shī主zhǔ，無wú所suǒ見jiàn法fǎ故gù。

是等諸菩薩，不計我我所，是shì等děng諸zhū菩pú薩sà，不bù計jì我wǒ我wǒ所suǒ，是故行施時，不生貪惜心，是shì故gù行xíng施shī時shí，不bù生shēng貪tān惜xī心xīn，諸所有布施，皆迴向佛道，諸zhū所suǒ有yǒu布bù施shī，皆jiē迴huí向xiàng佛fó道dào，布施及菩提，不住是二相。布bù施shī及jí菩pú提tí，不bù住zhù是shì二èr相xiāng。無作無起戒，常住戒法中，無wú作zuò無wú起qǐ戒jiè，常cháng住zhù戒jiè法fǎ中zhōng，亦不作念言，我住是持戒，亦yì不bù作zuò念niàn言yán，我wǒ住zhù是shì持chí戒jiè，黠慧知戒相，不生亦不作，黠xiá慧huì知zhī戒jiè相xiāng，不bù生shēng亦yì不bù作zuò，是故菩薩戒，清淨如虛空。是shì故gù菩pú薩sà戒jiè，清qīng淨jìng如rú虛xū空kōng。

觀身如鏡像，言說如響聲，觀guān身shēn如rú鏡jìng像xiàng，言yán說shuō如rú響xiǎng聲shēng，