漢傳佛教 · 經集部

勝思惟梵天所問經卷 5 · 大正藏 0085b

勝思惟梵天所問經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 587
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勝思惟梵天所問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0085b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2963 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

說諸有為法是盡相耶?」梵天答言:「盡法相者彼常不盡,是故佛說一切有為相不盡也。」

問言:「梵天!何故數名有為法耶?」

梵天答言:「以其盡故名有為法。」問言:「梵天!

有為諸法為住何所?」梵天答言:「有為法住無為性中。」

問言:「梵天!若如是者,有為之法與無為法有何差別?」

梵天答言:「有為之法與無為法,文字言說有差別耳。何以故?

文字言說即是有為是無為故,若求有為無為法相則無差別,以彼法相無分別故。」問言:「梵天!

何等法上有此言語?」梵天答言:「得無為法,則不分別法上言語。」

問言:「梵天!何等言語名為義耶?」

梵天答言:「所謂為他令心取相說彼言語。何以故?

一切文字名為戲論,而佛如來不住戲論、不依不說。文殊師利!

一切言語本非言語,是故佛說一切諸法不可說也。何以故?

諸佛如來非彼言語而得名故。」問言:「梵天!

諸佛如來云何得名?」梵天答言:「諸佛如來非色非相非法得名。」

問言:「梵天!諸佛如來可離色法而得名耶?」

答言:「不也。文殊師利!

何以故?以色身如及法體如,彼二如法非一非異。

諸佛如來如是得名,如來如實真如得名。若佛如來如實得名,彼則不失。」

問言:「梵天!諸佛如來得何法故,號名為佛?」

梵天答言:「文殊師利!諸佛如來皆以通達一切法性清淨真如,如彼真如如是而證。

諸佛如來如是得名,是故號為正遍知者。」爾時,平等行梵天婆羅門大婆羅子白佛言:「世尊!

云何菩薩摩訶薩,住大乘中而說言住?」爾時,世尊以偈答曰:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 587
藏经版页
0085b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。