勝思惟梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0085b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2963 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 0085b
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我的选文說諸有為法是盡相耶?」梵天答言:「盡法相者彼常不盡,是故佛說一切有為相不盡也。」
問言:「梵天!何故數名有為法耶?」
梵天答言:「以其盡故名有為法。」問言:「梵天!
有為諸法為住何所?」梵天答言:「有為法住無為性中。」
問言:「梵天!若如是者,有為之法與無為法有何差別?」
梵天答言:「有為之法與無為法,文字言說有差別耳。何以故?
文字言說即是有為是無為故,若求有為無為法相則無差別,以彼法相無分別故。」問言:「梵天!
何等法上有此言語?」梵天答言:「得無為法,則不分別法上言語。」
問言:「梵天!何等言語名為義耶?」
梵天答言:「所謂為他令心取相說彼言語。何以故?
一切文字名為戲論,而佛如來不住戲論、不依不說。文殊師利!
一切言語本非言語,是故佛說一切諸法不可說也。何以故?
諸佛如來非彼言語而得名故。」問言:「梵天!
諸佛如來云何得名?」梵天答言:「諸佛如來非色非相非法得名。」
問言:「梵天!諸佛如來可離色法而得名耶?」
答言:「不也。文殊師利!
何以故?以色身如及法體如,彼二如法非一非異。
諸佛如來如是得名,如來如實真如得名。若佛如來如實得名,彼則不失。」
問言:「梵天!諸佛如來得何法故,號名為佛?」
梵天答言:「文殊師利!諸佛如來皆以通達一切法性清淨真如,如彼真如如是而證。
諸佛如來如是得名,是故號為正遍知者。」爾時,平等行梵天婆羅門大婆羅子白佛言:「世尊!
云何菩薩摩訶薩,住大乘中而說言住?」爾時,世尊以偈答曰:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 587
- 藏经版页
- 0085b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。