佛說轉女身經卷 1 · 大正藏 0916a

為解說諸禪解脫三摩提故。「復有眾生住十為wéi解jiě說shuō諸zhū禪shàn解jiě脫tuō三sān摩mó提tí故gù。「復fù有yǒu眾zhòng生shēng住zhù十shí惡業，不能勤修十善業道，欲令滿足十善道惡è業yè，不bù能néng勤qín修xiū十shí善shàn業yè道dào，欲yù令lìng滿mǎn足zú十shí善shàn道dào故。故gù。

「復有眾生墮於邪聚或不定聚，於無漏法便「復fù有yǒu眾zhòng生shēng墮duò於wū邪xié聚jù或huò不bù定dìng聚jù，於wū無wú漏lòu法fǎ便biàn為非器，欲令曉了正聚法故，欲令眾生成就為wéi非fēi器qì，欲yù令lìng曉xiǎo了le正zhèng聚jù法fǎ故gù，欲yù令lìng眾zhòng生shēng成chéng就jiù善根，而自調伏，隨所願求而為說法。世尊！善shàn根gēn，而ér自zì調diào伏fú，隨suí所suǒ願yuàn求qiú而ér為wéi說shuō法fǎ。世shì尊zūn！

我今為如是等諸因緣故，向佛聽法欲有所我wǒ今jīn為wéi如rú是shì等děng諸zhū因yīn緣yuán故gù，向xiàng佛fó聽tīng法fǎ欲yù有yǒu所suǒ問！」問wèn！」爾時一切眾會歎未曾有，而作是言：「如來之爾ěr時shí一yī切qiè眾zhòng會huì歎tàn未wèi曾céng有yǒu，而ér作zuò是shì言yán：「如rú來lái之zhī法甚為希有！菩提薩埵雖處胎中，饒益眾生法fǎ甚shèn為wéi希xī有yǒu！

菩pú提tí薩sà埵duǒ雖suī處chǔ胎tāi中zhōng，饒ráo益yì眾zhòng生shēng法言不廢。若善男子、善女人有見聞者，其法fǎ言yán不bù廢fèi。若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén有yǒu見jiàn聞wén者zhě，其qí誰不發阿耨多羅三藐三菩提心？」誰shuí不bù發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn？」

爾時此女以佛神力，猶如後邊身菩薩，從母爾ěr時shí此cǐ女nǚ以yǐ佛fó神shén力lì，猶yóu如rú後hòu邊biān身shēn菩pú薩sà，從cóng母mǔ右脇忽然化生。此女福慧因緣力故，令其母右yòu脇xié忽hū然rán化huà生shēng。此cǐ女nǚ福fú慧huì因yīn緣yuán力lì故gù，令lìng其qí母mǔ身無諸惱患，平復如故。其女生已未久之間，身shēn無wú諸zhū惱nǎo患huàn，平píng復fù如rú故gù。

其qí女nǚ生shēng已yǐ未wèi久jiǔ之zhī間jiàn，地大震動，雨眾天華，一切樂器不鼓自鳴，陸地dì大dà震zhèn動dòng，雨yǔ眾zhòng天tiān華huá，一yī切qiè樂lè器qì不bù鼓gǔ自zì鳴míng，陸lù地生華大如車輪，種種莊嚴、色香、妙好悅可地dì生shēng華huá大dà如rú車jū輪lún，種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán、色sè香xiāng、妙miào好hǎo悅yuè可kě人心，有百千葉，黃金為莖，白銀為葉，馬瑙人rén心xīn，有yǒu百bǎi千qiān葉yè，黃huáng金jīn為wéi莖jìng，白bái銀yín為wéi葉yè，馬mǎ瑙nǎo為鬚，赤真珠臺。女在上立，身形猶如二三為wéi鬚xū，赤chì真zhēn珠zhū臺tái。女nǚ在zài上shàng立lì，身shēn形xíng猶yóu如rú二èr三sān歲兒，顏貌端政，甚可愛敬，皆從前世善果歲suì兒ér，顏yán貌mào端duān政zhèng，甚shèn可kě愛ài敬jìng，皆jiē從cóng前qián世shì善shàn果guǒ報生。爾時，釋提桓因持天衣瓔珞，往詣其報bào生shēng。

爾ěr時shí，釋shì提tí桓huán因yīn持chí天tiān衣yī瓔yīng珞luò，往wǎng詣yì其qí所，而語之言：「善女！著此衣服瓔珞，莫裸形所suǒ，而ér語yǔ之zhī言yán：「善shàn女nǚ！著zhù此cǐ衣yī服fu瓔yīng珞luò，莫mò裸luǒ形xíng立！」女報釋提桓因言：「夫為菩薩不以是衣立lì！」

女nǚ報bào釋shì提tí桓huán因yīn言yán：「夫fū為wéi菩pú薩sà不bù以yǐ是shì衣yī服瓔珞而自莊嚴。所以者何？菩薩恒以菩提服fú瓔yīng珞luò而ér自zì莊zhuāng嚴yán。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

菩pú薩sà恒héng以yǐ菩pú提tí之心以為衣服瓔珞而自莊嚴，則勝一切之zhī心xīn以yǐ為wéi衣yī服fu瓔yīng珞luò而ér自zì莊zhuāng嚴yán，則zé勝shèng一yī切qiè世間天、人莊嚴。世shì間jiān天tiān、人rén莊zhuāng嚴yán。「復次，憍尸迦！菩薩有十種衣服瓔珞而自莊「復fù次cì，憍jiāo尸shī迦jiā！

菩pú薩sà有yǒu十shí種zhǒng衣yī服fu瓔yīng珞luò而ér自zì莊zhuāng嚴。何等為十？所謂不失菩提之心，不忘廢嚴yán。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi不bù失shī菩pú提tí之zhī心xīn，不bù忘wàng廢fèi深心；常以大慈，為一切眾生而作救護；大悲深shēn心xīn；常cháng以yǐ大dà慈cí，為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng而ér作zuò救jiù護hù；

大dà悲bēi