者，得清淨心。「又，善男子！菩薩若修十種法者，者，得清淨心。「又，善男子！
菩薩若修十種法者，即得深信無疑惑心。何等為十？一者、信如來即得深信無疑惑心。何等為十？
一者、信如來身密；二者、信如來語密；三者、信如來意密；四身密；二者、信如來語密；
三者、信如來意密；四者、信諸菩薩所行；五者、信如來出生；六者、信者、信諸菩薩所行；
五者、信如來出生；六者、信菩提法；七者、信如來唯說一乘；八者、信如來說菩提法；
七者、信如來唯說一乘；八者、信如來說種種教；九者、信如來深遠音聲；十者、信如來種種教；
九者、信如來深遠音聲；十者、信如來隨其所應化度有情。「善男子！云何是菩薩信隨其所應化度有情。
「善男子！云何是菩薩信如來身密？謂若菩薩起如是念：『我聞如來法如來身密？
謂若菩薩起如是念：『我聞如來法身，寂靜身，無等身，無等等身，無限量身，不身，寂靜身，無等身，無等等身，無限量身，不共身，金剛身，如是真實無有虛妄，我於是處共身，金剛身，如是真實無有虛妄，我於是處信無疑惑。』是為菩薩信如來身密。「云何是菩信無疑惑。』是為菩薩信如來身密。
「云何是菩薩信如來語密？菩薩作是念：『我聞如來語密，薩信如來語密？菩薩作是念：『我聞如來語密，為諸有情現前授記，或為有情隱密授記，我為諸有情現前授記，或為有情隱密授記，我知如來身無誤失語無卒暴。以是緣故，妄言知如來身無誤失語無卒暴。
以是緣故，妄言過失無所從來。何以故？如來已斷諸過失故，過失無所從來。何以故？
如來已斷諸過失故，離一切垢遠一切塵，息諸炎熾離諸煩惱，潔離一切垢遠一切塵，息諸炎熾離諸煩惱，潔白自在清淨無染。若言如來身有過失語有白自在清淨無染。若言如來身有過失語有卒暴諸過失者，無有是處，如是真實無有虛卒暴諸過失者，無有是處，如是真實無有虛妄，我於是處信無疑惑。』是為菩薩信如來語妄，我於是處信無疑惑。』
是為菩薩信如來語密。「云何是菩薩信如來意密？菩薩作是念：『我密。「云何是菩薩信如來意密？
菩薩作是念：『我聞如來意密者，如來諸有意樂悉與智慧心聞如來意密者，如來諸有意樂悉與智慧心俱，依其心故，一切聲聞緣覺、一切菩薩及餘俱，依其心故，一切聲聞緣覺、一切菩薩及餘有情所不能知，唯除如來神力所加。何以故？有情所不能知，唯除如來神力所加。何以故？
如來智慧甚深無底不可伺察，過諸尋伺境如來智慧甚深無底不可伺察，過諸尋伺境界，無量廣大等虛空界，亦復超出世間一切界，無量廣大等虛空界，亦復超出世間一切度量境界，如是真實無有虛妄，我於是處信度量境界，如是真實無有虛妄，我於是處信無疑惑。』是為菩薩信如來意密。「云何是菩薩無疑惑。』是為菩薩信如來意密。
「云何是菩薩信諸菩薩所行？菩薩作是念：『我聞諸菩薩為信諸菩薩所行？菩薩作是念：『我聞諸菩薩為有情故，現前施作諸利益事，不生懈倦不起有情故，現前施作諸利益事，不生懈倦不起
下页续读