佛說除蓋障菩薩所問經卷第十佛說除蓋障菩薩所問經卷第十
七七西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等
奉詔譯奉詔譯
「復次，善男子！菩薩若修十種法者，善知勝義「復次，善男子！菩薩若修十種法者，善知勝義諦。何等為十？一者、成就不生法故；二者、成就諦。
何等為十？一者、成就不生法故；
二者、成就不滅法故；三者、成就不壞法故；四者、成就不不滅法故；三者、成就不壞法故；
四者、成就不出不入法故；五者、成就超言境界故；六者、成出不入法故；五者、成就超言境界故；
六者、成就無言詮法故；七者、成就無戲論法故；八者、就無言詮法故；七者、成就無戲論法故；
八者、成就不可說法故；九者、成就寂靜法故；十者、成就不可說法故；九者、成就寂靜法故；
十者、成就聖者法故。「何以故？善男子！勝義諦理本成就聖者法故。「何以故？
善男子！勝義諦理本無壞故。若佛出世、若不出世，本自如是，不生無壞故。
若佛出世、若不出世，本自如是，不生不滅，不出不入，非文字所說，非文字詮表，離不滅，不出不入，非文字所說，非文字詮表，離諸戲論取證。善男子！此勝義諦，湛然寂靜不諸戲論取證。善男子！
此勝義諦，湛然寂靜不可言說，唯諸聖者自內所證。「又，善男子！此勝可言說，唯諸聖者自內所證。「又，善男子！
此勝義諦，若佛出世、若不出世，本無所壞。以是義義諦，若佛出世、若不出世，本無所壞。以是義故，有善男子發正信心，清淨出家，剃除鬚髮，故，有善男子發正信心，清淨出家，剃除鬚髮，被服袈裟；既出家已，發勤精進，修諸善行，如被服袈裟；
既出家已，發勤精進，修諸善行，如頭覆繒帛，救其火然——求法亦爾。「善男子！若不頭覆繒帛，救其火然——求法亦爾。「善男子！
若不得勝義諦法，即所修梵行虛無果利，如來出得勝義諦法，即所修梵行虛無果利，如來出世亦無果利。是故，善男子！若有勝義諦可說，世亦無果利。是故，善男子！
若有勝義諦可說，名為菩薩了知勝義。善男子！菩薩若修如是名為菩薩了知勝義。善男子！
菩薩若修如是十種法者，即善知勝義。十種法者，即善知勝義。「又，善男子！菩薩若修十種法者，善知緣生。何「又，善男子！
菩薩若修十種法者，善知緣生。何等為十？一者、知諸法空；二者、知法無所有；三等為十？
一者、知諸法空；二者、知法無所有；
三者知法不真實；四者、知法如像；五者、知法如者知法不真實；四者、知法如像；
五者、知法如
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