持世經卷 4 · 大正藏 0663c

是寶光菩薩，於閻浮檀金須彌山王佛所，盡是shì寶bǎo光guāng菩pú薩sà，於wū閻yán浮fú檀tán金jīn須xū彌mí山shān王wáng佛fó所suǒ，盡jìn其形壽常修梵行，命終之後還生其佛國土其qí形xíng壽shòu常cháng修xiū梵fàn行xíng，命mìng終zhōng之zhī後hòu還huán生shēng其qí佛fó國guó土tǔ人中。年少命終即復還生於其佛所，修行梵人rén中zhōng。年nián少shào命mìng終zhōng即jí復fù還huán生shēng於wū其qí佛fó所suǒ，修xiū行xíng梵fàn行。於一一劫五百生死，最後生閻浮檀金須行xíng。

於wū一yī一yī劫jié五wǔ百bǎi生shēng死sǐ，最zuì後hòu生shēng閻yán浮fú檀tán金jīn須xū彌山王佛欲涅槃時。「在第五劫成就如是多彌mí山shān王wáng佛fó欲yù涅niè槃pán時shí。「在zài第dì五wǔ劫jié成chéng就jiù如rú是shì多duō聞法，亦得如是諸法實相方便，所從佛聞諸聞wén法fǎ，亦yì得dé如rú是shì諸zhū法fǎ實shí相xiāng方fāng便biàn，所suǒ從cóng佛fó聞wén諸zhū法皆能憶念，得如是念力故，白佛言：『聽我廣法fǎ皆jiē能néng憶yì念niàn，得dé如rú是shì念niàn力lì故gù，白bái佛fó言yán：『聽tīng我wǒ廣guǎng演諸法。』即於其世中，度脫無量無邊眾生，演yǎn諸zhū法fǎ。』

即jí於wū其qí世shì中zhōng，度dù脫tuō無wú量liáng無wú邊biān眾zhòng生shēng，令住阿耨多羅三藐三菩提道中。「是閻浮檀令lìng住zhù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí道dào中zhōng。「是shì閻yán浮fú檀tán金須彌山王佛入涅槃時，為持法故，護念寶金jīn須xū彌mí山shān王wáng佛fó入rù涅niè槃pán時shí，為wéi持chí法fǎ故gù，護hù念niàn寶bǎo光菩薩。佛滅度後法住一劫，是人於是一劫，光guāng菩pú薩sà。

佛fó滅miè度dù後hòu法fǎ住zhù一yī劫jié，是shì人rén於yú是shì一yī劫jié，五百世中常生人間出家學道，亦常於是諸五wǔ百bǎi世shì中zhōng常cháng生shēng人rén間jiàn出chū家jiā學xué道dào，亦yì常cháng於yú是shì諸zhū法實相得自增長，亦復利益無量無邊眾生。法fǎ實shí相xiāng得dé自zì增zēng長cháng，亦yì復fù利lì益yì無wú量liáng無wú邊biān眾zhòng生shēng。「持世！是寶光菩薩，如是展轉得值萬億諸佛，「持chí世shì！

是shì寶bǎo光guāng菩pú薩sà，如rú是shì展zhǎn轉zhuǎn得dé值zhí萬wàn億yì諸zhū佛fó，末後無量光佛為其授記，過阿僧祇劫當末mò後hòu無wú量liáng光guāng佛fó為wéi其qí授shòu記jì，過guò阿ā僧sēng祇qí劫jié當dāng得阿耨多羅三藐三菩提。於阿僧祇劫中更得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。於wū阿ā僧sēng祇qí劫jié中zhōng更gèng值百千萬億那由他諸佛，後得阿耨多羅三值zhí百bǎi千qiān萬wàn億yì那nà由yóu他tā諸zhū佛fó，後hòu得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提成佛，號一切義決定莊嚴如來、應藐miǎo三sān菩pú提tí成chéng佛fó，號hào一yī切qiè義yì決jué定dìng莊zhuāng嚴yán如rú來lái、應yīng供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈供gòng、正zhèng遍biàn知zhī、明míng行xíng足zú、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御yù丈zhàng夫、天人師、佛、世尊。有無量無邊阿僧祇菩薩夫fū、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn。

有yǒu無wú量liáng無wú邊biān阿ā僧sēng祇qí菩pú薩sà眾，無量聲聞僧，佛壽二劫，其佛國土豐樂安眾zhòng，無wú量liáng聲shēng聞wén僧sēng，佛fó壽shòu二èr劫jié，其qí佛fó國guó土tǔ豐fēng樂lè安ān隱普皆莊嚴。「持世！是故菩薩若欲得如是法隱yǐn普pǔ皆jiē莊zhuāng嚴yán。「持chí世shì！

是shì故gù菩pú薩sà若ruò欲yù得dé如rú是shì法fǎ中善知方便，當勤行精進勤求，讀誦修集如中zhōng善shàn知zhī方fāng便biàn，當dāng勤qín行xíng精jīng進jìn勤qín求qiú，讀dú誦sòng修xiū集jí如rú是之法。又復菩薩摩訶薩欲得如是諸法方是shì之zhī法fǎ。又yòu復fù菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù得dé如rú是shì諸zhū法fǎ方fāng便故，於四法中勤行精進。何等為四？一者出便biàn故gù，於wū四sì法fǎ中zhōng勤qín行xíng精jīng進jìn。

何hé等děng為wéi四sì？一yī者zhě出chū家、二者獨行、三者持戒清淨、四者除懈怠心，家jiā、二èr者zhě獨dú行xíng、三sān者zhě持chí戒jiè清qīng淨jìng、四sì者zhě除chú懈xiè怠dài心xīn，是為四。菩薩有是四法，勤求多聞安住忍是shì為wéi四sì。

菩pú薩sà有yǒu是shì四sì法fǎ，勤qín求qiú多duō聞wén安ān住zhù忍rěn辱，當疾得值遇四法。何等四？一者生中閻浮辱rǔ，當dāng疾jí得dé值zhí遇yù四sì法fǎ。何hé等děng四sì？

一yī者zhě生shēng中zhōng閻yán浮fú提、二者得值佛、三者隨法行、四者除罪業障，提tí、二èr者zhě得dé值zhí佛fó、三sān者zhě隨suí法fǎ行xíng、四sì者zhě除chú罪zuì業yè障zhàng，