持世經卷 4 · 大正藏 0662b

茅根蔓草互相連著，隨顛倒相應故，說名世茅máo根gēn蔓màn草cǎo互hù相xiāng連lián著zhù，隨suí顛diān倒dǎo相xiāng應yīng故gù，說shuō名míng世shì間法。「何等為出世間法？如是世間法，從本已間jiàn法fǎ。「何hé等děng為wéi出chū世shì間jiān法fǎ？

如rú是shì世shì間jiān法fǎ，從cóng本běn已yǐ來如實性離，是名出世間。何以故？智者求世來lái如rú實shí性xìng離lí，是shì名míng出chū世shì間jiān。何hé以yǐ故gù？

智zhì者zhě求qiú世shì間法不可得，求出世間法不可得，無世間無間jiàn法fǎ不bù可kě得dé，求qiú出chū世shì間jiān法fǎ不bù可kě得dé，無wú世shì間jiān無wú出世間，處是中無分別是世間是出世間，但出chū世shì間jiān，處chǔ是shì中zhōng無wú分fēn別bié是shì世shì間jiān是shì出chū世shì間jiān，但dàn為世間故說出世間。世間實相即是出世間。為wéi世shì間jiān故gù說shuō出chū世shì間jiān。世shì間jiān實shí相xiāng即jí是shì出chū世shì間jiān。

何以故？世間無定相可得，世間相從本已來何hé以yǐ故gù？世shì間jiān無wú定dìng相xiāng可kě得dé，世shì間jiān相xiāng從cóng本běn已yǐ來lái常空，世間法不決定故，世間從本已來是寂常cháng空kōng，世shì間jiān法fǎ不bù決jué定dìng故gù，世shì間jiān從cóng本běn已yǐ來lái是shì寂jì滅相。「是菩薩如是觀世間出世間，不可得世滅miè相xiāng。

「是shì菩pú薩sà如rú是shì觀guān世shì間jiān出chū世shì間jiān，不bù可kě得dé世shì間，亦不貪著出世間。是人不念不著世間出間jiàn，亦yì不bù貪tān著zhù出chū世shì間jiān。是shì人rén不bù念niàn不bù著zhù世shì間jiān出chū世間故，不與世間諍訟。何以故？智者通達世世shì間jiān故gù，不bù與yǔ世shì間jiān諍zhèng訟sòng。

何hé以yǐ故gù？智zhì者zhě通tōng達dá世shì間是虛妄相，見世間實相故，更不分別是世間jiàn是shì虛xū妄wàng相xiāng，見jiàn世shì間jiān實shí相xiāng故gù，更gèng不bù分fēn別bié是shì世shì間是出世間。何以故？持世！世間者即是五受間jiàn是shì出chū世shì間jiān。

何hé以yǐ故gù？持chí世shì！

世shì間jiān者zhě即jí是shì五wǔ受shòu陰義，一切世間法皆攝在中。智者求陰不得陰yīn義yì，一yī切qiè世shì間jiān法fǎ皆jiē攝shè在zài中zhōng。智zhì者zhě求qiú陰yīn不bù得dé陰，不得陰性不得陰來處，不得住處不得去陰yīn，不bù得dé陰yīn性xìng不bù得dé陰yīn來lái處chǔ，不bù得dé住zhù處chǔ不bù得dé去qù處。無五陰十二入十八性，無分別無名字，處chǔ。

無wú五wǔ陰yīn十shí二èr入rù十shí八bā性xìng，無wú分fēn別bié無wú名míng字zì，無性無相無行，即名出世間。無wú性xìng無wú相xiāng無wú行xíng，即jí名míng出chū世shì間jiān。「持世！菩薩觀世間出世間法時，不見世間「持chí世shì！

菩pú薩sà觀guān世shì間jiān出chū世shì間jiān法fǎ時shí，不bù見jiàn世shì間jiān與出世間合，不見出世間離世間。是人不離與yǔ出chū世shì間jiān合hé，不bù見jiàn出chū世shì間jiān離lí世shì間jiān。是shì人rén不bù離lí世間見出世間，亦不離出世間見世間，是人世shì間jiān見jiàn出chū世shì間jiān，亦yì不bù離lí出chū世shì間jiān見jiàn世shì間jiān，是shì人rén不復緣於二行，所謂是世間是出世間。何以不bù復fù緣yuán於wū二èr行háng，所suǒ謂wèi是shì世shì間jiān是shì出chū世shì間jiān。

何hé以yǐ故？持世！世間如實相即是出世間，世間中世故gù？持chí世shì！

世shì間jiān如rú實shí相xiāng即jí是shì出chū世shì間jiān，世shì間jiān中zhōng世shì間相不可得，世間法中世間法不可得，以無間jiàn相xiāng不bù可kě得dé，世shì間jiān法fǎ中zhōng世shì間jiān法fǎ不bù可kě得dé，以yǐ無wú所有故，通達是法即是出世間。「持世！若世間所suǒ有yǒu故gù，通tōng達dá是shì法fǎ即jí是shì出chū世shì間jiān。「持chí世shì！

若ruò世shì間jiān與出世間異者，諸佛不出於世，諸佛亦不說與yǔ出chū世shì間jiān異yì者zhě，諸zhū佛fó不bù出chū於wū世shì，諸zhū佛fó亦yì不bù說shuō一切世間不可得、一切世間不生，如實知見一yī切qiè世shì間jiān不bù可kě得dé、一yī切qiè世shì間jiān不bù生shēng，如rú實shí知zhī見jiàn一切世間。持世！若不得世間不取世間，即是一yī切qiè世shì間jiān。持chí世shì！

若ruò不bù得dé世shì間jiān不bù取qǔ世shì間jiān，即jí是shì出世間。是故當知，如實知見世間，通達世間出chū世shì間jiān。是shì故gù當dāng知zhī，如rú實shí知zhī見jiàn世shì間jiān，通tōng達dá世shì間jiān不可得故，即說出世間。是故諸佛出於世間，不bù可kě得dé故gù，即jí說shuō出chū世shì間jiān。

是shì故gù諸zhū佛fó出chū於wū世shì間jiān，