持世經卷 4 · 大正藏 0661c

道若是。正者則無所作，一切法平等無差別，道dào若ruò是shì。正zhèng者zhě則zé無wú所suǒ作zuò，一yī切qiè法fǎ平píng等děng無wú差chà別bié，無有所作過所作相。是菩薩善知精進非是無wú有yǒu所suǒ作zuò過guò所suǒ作zuò相xiāng。

是shì菩pú薩sà善shàn知zhī精jīng進jìn非fēi是shì精進道，不取不捨故說名住正精進。正精進精jīng進jìn道dào，不bù取qǔ不bù捨shě故gù說shuō名míng住zhù正zhèng精jīng進jìn。正zhèng精jīng進jìn者，即是諸精進不可得義，即是諸法如實知者zhě，即jí是shì諸zhū精jīng進jìn不bù可kě得dé義yì，即jí是shì諸zhū法fǎ如rú實shí知zhī見義。所謂正精進如是見者，不復分別是邪見jiàn義yì。

所suǒ謂wèi正zhèng精jīng進jìn如rú是shì見jiàn者zhě，不bù復fù分fēn別bié是shì邪xié精進是正精進，是故說名正精進。精jīng進jìn是shì正zhèng精jīng進jìn，是shì故gù說shuō名míng正zhèng精jīng進jìn。「持世！何謂菩薩摩訶薩善知正念？菩薩摩「持chí世shì！

何hé謂wèi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn知zhī正zhèng念niàn？菩pú薩sà摩mó訶薩知見一切念皆是邪念，有所念處皆是訶hē薩sà知zhī見jiàn一yī切qiè念niàn皆jiē是shì邪xié念niàn，有yǒu所suǒ念niàn處chǔ皆jiē是shì邪念。何以故？一切念是邪念，若於處所念生邪xié念niàn。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè念niàn是shì邪xié念niàn，若ruò於wū處chǔ所suǒ念niàn生shēng皆是邪念，無憶無念是名正念。何以故？一切皆jiē是shì邪xié念niàn，無wú憶yì無wú念niàn是shì名míng正zhèng念niàn。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè念從虛妄因緣起，是故有生念處皆為邪念niàn從cóng虛xū妄wàng因yīn緣yuán起qǐ，是shì故gù有yǒu生shēng念niàn處chǔ皆jiē為wéi邪xié念。若於處所無生無滅是名正念，無有處所念niàn。

若ruò於wū處chǔ所suǒ無wú生shēng無wú滅miè是shì名míng正zhèng念niàn，無wú有yǒu處chǔ所suǒ起念業，是名安住清淨念中，無處生邪念。起qǐ念niàn業yè，是shì名míng安ān住zhù清qīng淨jìng念niàn中zhōng，無wú處chǔ生shēng邪xié念niàn。是人知見一切法皆為是邪，是正法中無念，是shì人rén知zhī見jiàn一yī切qiè法fǎ皆jiē為wéi是shì邪xié，是shì正zhèng法fǎ中zhōng無wú念niàn，是故說安住正念中。「又正念者，於法無有分是shì故gù說shuō安ān住zhù正zhèng念niàn中zhōng。

「又yòu正zhèng念niàn者zhě，於wū法fǎ無wú有yǒu分fēn別是正念是邪念，是人通達一切念皆無念別bié是shì正zhèng念niàn是shì邪xié念niàn，是shì人rén通tōng達dá一yī切qiè念niàn皆jiē無wú念niàn相，常行六捨心故說名住正念。是人更無所相xiāng，常cháng行xíng六liù捨shě心xīn故gù說shuō名míng住zhù正zhèng念niàn。是shì人rén更gèng無wú所suǒ貪樂，亦不分別是無念，以諸法平等通達一貪tān樂lè，亦yì不bù分fēn別bié是shì無wú念niàn，以yǐ諸zhū法fǎ平píng等děng通tōng達dá一yī切念。是人如實知見一切念故，若念若非念切qiè念niàn。

是shì人rén如rú實shí知zhī見jiàn一yī切qiè念niàn故gù，若ruò念niàn若ruò非fēi念niàn無取無捨，是故說安住正念中。是人所念更無wú取qǔ無wú捨shě，是shì故gù說shuō安ān住zhù正zhèng念niàn中zhōng。是shì人rén所suǒ念niàn更gèng不分別是等是不等，於念非念不隨不緣，以不bù分fēn別bié是shì等děng是shì不bù等děng，於wū念niàn非fēi念niàn不bù隨suí不bù緣yuán，以yǐ無緣故知一切念非念，若念若非念不復在無wú緣yuán故gù知zhī一yī切qiè念niàn非fēi念niàn，若ruò念niàn若ruò非fēi念niàn不bù復fù在zài心。是人安住正念故，不可說不可示，斷一心xīn。

是shì人rén安ān住zhù正zhèng念niàn故gù，不bù可kě說shuō不bù可kě示shì，斷duàn一yī切語言，離一切語言，如實知一切語言，不切qiè語yǔ言yán，離lí一yī切qiè語yǔ言yán，如rú實shí知zhī一yī切qiè語yǔ言yán，不bù分別此彼故，說名安住正念。分fēn別bié此cǐ彼bǐ故gù，說shuō名míng安ān住zhù正zhèng念niàn。「持世！何謂菩薩摩訶薩安住正定？菩薩摩「持chí世shì！

何hé謂wèi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù正zhèng定dìng？菩pú薩sà摩mó訶薩觀一切定皆是邪定。何以故？凡諸法中，訶hē薩sà觀guān一yī切qiè定dìng皆jiē是shì邪xié定dìng。

何hé以yǐ故gù？凡fán諸zhū法fǎ中zhōng，所取緣定相，所取知定相，所取三昧戲論定所suǒ取qǔ緣yuán定dìng相xiāng，所suǒ取qǔ知zhī定dìng相xiāng，所suǒ取qǔ三sān昧mèi戲xì論lùn定dìng