漢傳佛教 · 經集部

持世經卷 4 · 大正藏 0663b

持世經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 482
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持世經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0663b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2126 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

法與有為法合。但作是念:『有為法如實相,即是無為。』

則更不復有所分別。若不分別有為無為法,即是無為法。

若分別是有為是無為,則不能通達無為。斷一切分別,是名通達無為,如實通達緣性斷諸緣故,不在數不在非數。

「持世!是名菩薩摩訶薩有為無為法方便,所謂於諸法無所住無所繫,亦不貪受若有為若無為法。

11本事品持世經本事品第十一

「持世!若菩薩摩訶薩能如是善知五陰,善知十八性,善知十二入,善知十二因緣,善知四念處,善知五根,善知八聖道分,善知世間出世間法,善知有為無為法,當得善知諸法實相,亦善分別一切法文辭章句,亦得念力,以是念力轉身成就不斷念,乃至得阿耨多羅三藐三菩提。

「持世!過去無量阿僧祇劫,爾時有佛號閻浮檀金須彌山王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。

持世!是閻浮檀金須彌山王佛,壽命五劫,有無量聲聞眾。

其佛國土清淨嚴飾豐樂安隱,其諸眾生具足快樂,少於貪欲瞋恚愚癡,易化易度易淨。持世!

是閻浮檀金須彌山王佛,為諸菩薩亦說是斷眾生疑菩薩藏經。「持世!

時有菩薩名曰寶光,聞是陰界入、緣、四念處、五根、八聖道分、世間出世間、有為無為法方便,即時發於精進,二十億歲終不生惡心。若貪欲若瞋恚若愚癡,若利養若飲食若衣鉢,但為入如是法方便門故,常勤精進。

「持世!

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 482
藏经版页
0663b
拼音
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研究边界

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