持人菩薩經卷 3 · 大正藏 0636c

曰正意、八曰正定。「何謂正見？若有菩薩斷除曰yuē正zhèng意yì、八bā曰yuē正zhèng定dìng。「何hé謂wèi正zhèng見jiàn？

若ruò有yǒu菩pú薩sà斷duàn除chú一切諸所邪見。所以者何？一切所見上至泥一yī切qiè諸zhū所suǒ邪xié見jiàn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

一yī切qiè所suǒ見jiàn上shàng至zhì泥ní洹，若欲見佛，皆去是等諸所見業，乃曰正見。洹huán，若ruò欲yù見jiàn佛fó，皆jiē去qù是shì等děng諸zhū所suǒ見jiàn業yè，乃nǎi曰yuē正zhèng見jiàn。以無見不受見成名諸見，悉無所猗普無所以yǐ無wú見jiàn不bù受shòu見jiàn成chéng名míng諸zhū見jiàn，悉xī無wú所suǒ猗yī普pǔ無wú所suǒ念，以無顛倒無所無想，是曰正見。所見平等，念niàn，以yǐ無wú顛diān倒dǎo無wú所suǒ無wú想xiǎng，是shì曰yuē正zhèng見jiàn。

所suǒ見jiàn平píng等děng，為何謂也？捨世虛妄以棄邪見，以如見除諸為wéi何hé謂wèi也yě？捨shě世shì虛xū妄wàng以yǐ棄qì邪xié見jiàn，以yǐ如rú見jiàn除chú諸zhū所覩，住于正見悉無所著，無想不想不見泥所suǒ覩dǔ，住zhù于yú正zhèng見jiàn悉xī無wú所suǒ著zhù，無wú想xiǎng不bù想xiǎng不bù見jiàn泥ní洹，遠諸欲見不習諸見。「何謂正見？一切寂然洹huán，遠yuǎn諸zhū欲yù見jiàn不bù習xí諸zhū見jiàn。

「何hé謂wèi正zhèng見jiàn？一yī切qiè寂jì然rán無生清涼，亦無所滅等覩無為，本以清淨，於無wú生shēng清qīng涼liáng，亦yì無wú所suǒ滅miè等děng覩dǔ無wú為wéi，本běn以yǐ清qīng淨jìng，於wū一切法無所望，亦無不想無所不應，是曰度一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ望wàng，亦yì無wú不bù想xiǎng無wú所suǒ不bù應yīng，是shì曰yuē度dù世正見。「何謂正見？不得現在亦不度世，正見世shì正zhèng見jiàn。

「何hé謂wèi正zhèng見jiàn？不bù得dé現xiàn在zài亦yì不bù度dù世shì，正zhèng見jiàn斷現世法亦及度世，不想現度除一切想，不斷duàn現xiàn世shì法fǎ亦yì及jí度dù世shì，不bù想xiǎng現xiàn度dù除chú一yī切qiè想xiǎng，不bù得等邪等諸不等斷諸等行，是名度世，乃曰得dé等děng邪xié等děng諸zhū不bù等děng斷duàn諸zhū等děng行xíng，是shì名míng度dù世shì，乃nǎi曰yuē正見。如是一切悉無所生，故曰正見。見所真正zhèng見jiàn。

如rú是shì一yī切qiè悉xī無wú所suǒ生shēng，故gù曰yuē正zhèng見jiàn。見jiàn所suǒ真zhēn諦正見無邪，是曰正見。如是，持人！菩薩大士諦dì正zhèng見jiàn無wú邪xié，是shì曰yuē正zhèng見jiàn。

如rú是shì，持chí人rén！菩pú薩sà大dà士shì所行正見。「何謂正念？如真諦解一切所念，皆所suǒ行xíng正zhèng見jiàn。

「何hé謂wèi正zhèng念niàn？如rú真zhēn諦dì解jiě一yī切qiè所suǒ念niàn，皆jiē是邪想，及思無為佛法聖眾。所以者何？斷一是shì邪xié想xiǎng，及jí思sī無wú為wéi佛fó法fǎ聖shèng眾zhòng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？斷duàn一yī切想所思平等，是念故正念，以無眾相曰切qiè想xiǎng所suǒ思sī平píng等děng，是shì念niàn故gù正zhèng念niàn，以yǐ無wú眾zhòng相xiāng曰yuē正念。所以者何？消一切思名察正，則無有正zhèng念niàn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？消xiāo一yī切qiè思sī名míng察chá正zhèng，則zé無wú有yǒu邪不復懷想，乃住正念不得所思，離邪正想邪xié不bù復fù懷huái想xiǎng，乃nǎi住zhù正zhèng念niàn不bù得dé所suǒ思sī，離lí邪xié正zhèng想xiǎng故曰正念。以除想諸等棄眾念，捨虛顛倒故gù曰yuē正zhèng念niàn。

以yǐ除chú想xiǎng諸zhū等děng棄qì眾zhòng念niàn，捨shě虛xū顛diān倒dǎo消想不想，等一切念，不猗諸念除諸想，故消xiāo想xiǎng不bù想xiǎng，等děng一yī切qiè念niàn，不bù猗yī諸zhū念niàn除chú諸zhū想xiǎng，故gù曰正念。曰yuē正zhèng念niàn。「何謂正語？一切言辭皆為虛妄，處在顛倒悉「何hé謂wèi正zhèng語yǔ？

一yī切qiè言yán辭cí皆jiē為wéi虛xū妄wàng，處chǔ在zài顛diān倒dǎo悉xī皆惑想，見於平等，心自念言辭，正斷一切皆jiē惑huò想xiǎng，見jiàn於wū平píng等děng，心xīn自zì念niàn言yán辭cí，正zhèng斷duàn一yī切qiè言辭所宣，故曰正語。言無所湊無去無來，言yán辭cí所suǒ宣xuān，故gù曰yuē正zhèng語yǔ。言yán無wú所suǒ湊còu無wú去qù無wú來lái，所見如是等無有異，已逮正語，口之所宣皆所suǒ見jiàn如rú是shì等děng無wú有yǒu異yì，已yǐ逮dǎi正zhèng語yǔ，口kǒu之zhī所suǒ宣xuān皆jiē實至誠，故曰正語。口言清淨，所住之處斷一實shí至zhì誠chéng，故gù曰yuē正zhèng語yǔ。

口kǒu言yán清qīng淨jìng，所suǒ住zhù之zhī處chǔ斷duàn一yī切教言辭辯才，心中覺了口無所宣，悉捨邪切qiè教jiào言yán辭cí辯biàn才cái，心xīn中zhōng覺jué了le口kǒu無wú所suǒ宣xuān，悉xī捨shě邪xié言住於正語。言yán住zhù於wū正zhèng語yǔ。