漢傳佛教 · 大集部

拔陂菩薩經卷 1 · 大正藏 0923c

拔陂菩薩經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 419
返回文本目录:《拔陂菩薩經》
拔陂菩薩經注音阅读完整原文 · 分页阅读

拔陂菩薩經

当前为 0923c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0923c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 392 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:pratyutpanna-buddha-sammukhavasthita-samadhi
卷页目录卷 1 · 大正藏 0923c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

「有眼觀上視空,於淨月中夜起,見無數億千里,雖曉明意在識,定意爾菩薩得,見無數千佛國,從定寤意故識,亦於眾說國好。定眼淨次覺視,無蔽障觀十方,勝可愛為覺眼,是定淨用見尊。

尊無時想觀世,觀十方三世尊,斷毒淨無胎相,願聽善學上德。亦聽法快甚涼,可疾念空止要,我是法願與俱,安樂眾願為佛。

如無量菩薩色,見佛國億萬數,菩薩爾得定後,見無央諸尊形。有意學遍慈仁,從我聞悉持行,是定爾菩薩得,無數百法不持。

信羞慚生想愛,悉遠棄世所可,何不作世法施,從是得淨止地。「拔陂!

菩薩得定意,當起定意生精進。譬如船滿中諸寶,已度大海粗及此岸,船近於岸邊沒,於是閻浮提人,當大舉聲稱怨,稱復悲哭:『我曹已貧眾不見好寶。』

拔陂!於是定意可聞已遠,不復書不讀不諷不行,亦不求義,比丘、比丘尼及優婆塞、優婆夷,其國處悉諸天世皆大出聲稱怨,當復悲哭:『我曹悉已空貧,眾不見是法施,世已有是深妙定意,親佛所教,佛所稱譽,佛所尊說,聞已不書取,亦不諷受,亦不讀,復不行,亦不住,樂聽綺滿害智,不欲具聞,不取多智,雖聞不欲,亦不樂取是定。』

「拔陂!譬如愚人少黠,若有人來,以栴檀授與之,癡人生不淨想,黠人便為

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T13, no. 419
藏经版页
0923c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。

归属边界:来源目录题记为失译,平台保留译者未知状态,不补造作者、译者或佛陀亲说归属。