拔陂菩薩經卷 1 · 大正藏 0922b

女名為蓮華色，從聞展轉著污轉自作貪，是女nǚ名míng為wéi蓮lián華huá色sè，從cóng聞wén展zhǎn轉zhuǎn著zhù污wū轉zhuǎn自zì作zuò貪tān，是shì諸男子皆未見好女，但遙聞數數起意生念，諸zhū男nán子zǐ皆jiē未wèi見jiàn好hǎo女nǚ，但dàn遙yáo聞wén數shù數shù起qǐ意yì生shēng念niàn，便有婬起，從臥便夢見，便往到女處。是故便biàn有yǒu婬yín起qǐ，從cóng臥wò便biàn夢mèng見jiàn，便biàn往wǎng到dào女nǚ處chǔ。是shì故gù羅閱祇城中男子，如是起意，如是便見，與共羅luó閱yuè祇qí城chéng中zhōng男nán子zǐ，如rú是shì起qǐ意yì，如rú是shì便biàn見jiàn，與yǔ共gòng會合，便亂習婬法，曉竟便寤故，識如問會huì合hé，便biàn亂luàn習xí婬yín法fǎ，曉xiǎo竟jìng便biàn寤wù故gù，識shí如rú問wèn如知。拔陂！為汝說如是，從是因緣如是法如rú知zhī。

拔bá陂bēi！為wéi汝rǔ說shuō如rú是shì，從cóng是shì因yīn緣yuán如rú是shì法fǎ說，從是不還，受別於無上覺道，我復為其說shuō，從cóng是shì不bù還huán，受shòu別bié於wū無wú上shàng覺jué道dào，我wǒ復fù為wéi其qí說，當來於後久遠，當名為善寤如來、無所著、說shuō，當dāng來lái於wū後hòu久jiǔ遠yuǎn，當dāng名míng為wéi善shàn寤wù如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、正覺，其人但得恣意見想，如是正見。如是菩正zhèng覺jué，其qí人rén但dàn得dé恣zì意yì見jiàn想xiǎng，如rú是shì正zhèng見jiàn。

如rú是shì菩pú薩，拔陂！亦如是，住在是世間，彼有阿彌陀薩sà，拔bá陂bēi！亦yì如rú是shì，住zhù在zài是shì世shì間jiān，彼bǐ有yǒu阿ā彌mí陀tuó佛，已聞數數念，便見如來阿彌陀佛見在，佛佛fó，已yǐ聞wén數shù數shù念niàn，便biàn見jiàn如rú來lái阿ā彌mí陀tuó佛fó見jiàn在zài，佛fó面見住上定意，見便難問如來，從何法會菩面miàn見jiàn住zhù上shàng定dìng意yì，見jiàn便biàn難nán問wèn如rú來lái，從cóng何hé法fǎ會huì菩pú薩得生是世？阿彌陀佛便為諸菩薩說言：『常薩sà得dé生shēng是shì世shì？

阿ā彌mí陀tuó佛fó便biàn為wéi諸zhū菩pú薩sà說shuō言yán：『常cháng念佛意善習不捨，常行幻作便得生是佛國。』念niàn佛fó意yì善shàn習xí不bù捨shě，常cháng行xíng幻huàn作zuò便biàn得dé生shēng是shì佛fó國guó。』何等常念佛？念如來法不忘。今是如來、無所何hé等děng常cháng念niàn佛fó？

念niàn如rú來lái法fǎ不bù忘wàng。今jīn是shì如rú來lái、無wú所suǒ著、正覺，身有三十二大人相，紫磨金色身，如著zhù、正zhèng覺jué，身shēn有yǒu三sān十shí二èr大dà人rén相xiāng，紫zǐ磨mó金jīn色sè身shēn，如rú淨明月水精珠身。譬如眾寶所纓絡，在眾淨jìng明míng月yuè水shuǐ精jīng珠zhū身shēn。

譬pì如rú眾zhòng寶bǎo所suǒ纓yīng絡luò，在zài眾zhòng弟子中獨說法，如是為其誠說。何以無所壞弟dì子zǐ中zhōng獨dú說shuō法fǎ，如rú是shì為wéi其qí誠chéng說shuō。何hé以yǐ無wú所suǒ壞huài故，何所不壞敗者，地水火風神天梵王，是故gù，何hé所suǒ不bù壞huài敗bài者zhě，地dì水shuǐ火huǒ風fēng神shén天tiān梵fàn王wáng，是shì皆不亡色痛想行識，如有念如來，因緣如皆jiē不bù亡wáng色sè痛tòng想xiǎng行xíng識shí，如rú有yǒu念niàn如rú來lái，因yīn緣yuán如rú空，空便為已得，是為念佛意，菩薩常寤已空kōng，空kōng便biàn為wéi已yǐ得dé，是shì為wéi念niàn佛fó意yì，菩pú薩sà常cháng寤wù已yǐ捨其定。拔陂！汝用是便到彼所，從到便說捨shě其qí定dìng。

拔bá陂bēi！汝rǔ用yòng是shì便biàn到dào彼bǐ所suǒ，從cóng到dào便biàn說shuō是事，從有是如是法說，可使受別，不復還是shì事shì，從cóng有yǒu是shì如rú是shì法fǎ說shuō，可kě使shǐ受shòu別bié，不bù復fù還huán墮於無上得正覺。拔陂！亦汝及摩呵迦葉，墮duò於wū無wú上shàng得dé正zhèng覺jué。

拔bá陂bēi！亦yì汝rǔ及jí摩mó呵hē迦jiā葉yè，及因陀達菩薩，及須深天子，亦及餘，於是及jí因yīn陀tuó達dá菩pú薩sà，及jí須xū深shēn天tiān子zǐ，亦yì及jí餘yú，於yú是shì定意有得者。「拔陂！過去久遠有一男子，於定dìng意yì有yǒu得dé者zhě。

「拔bá陂bēi！過guò去qù久jiǔ遠yuǎn有yǒu一yī男nán子zǐ，於wū曠野澤中便大飢復渴，於澤中便得臥，夢曠kuàng野yě澤zé中zhōng便biàn大dà飢jī復fù渴kě，於wū澤zé中zhōng便biàn得dé臥wò，夢mèng得好飯食，極意飽食，所飢渴便飽。適寤自意得dé好hǎo飯fàn食shí，極jí意yì飽bǎo食shí，所suǒ飢jī渴kě便biàn飽bǎo。

適shì寤wù自zì意yì身飽滿，便自計是法。譬如夢食，其如是觀身shēn飽bǎo滿mǎn，便biàn自zì計jì是shì法fǎ。譬pì如rú夢mèng食shí，其qí如rú是shì觀guān