拔陂菩薩經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0920c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 392 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。卷页目录卷 1 · 大正藏 0920c
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我的选文痏,譬如蜚鳥意以低伏,譬如乞兒不起,樂在縣國樂山谷,譬如麋鹿亦猴猿不親愛俗人。亦有學者常導眾復牽眾,無瞋恚在諸人,不復化悉諸魔隨次解度,諸法無教導自意解,於覺法在禪堅不緣邪,有大慈力難可嬈,所念常深不離正行,無能計其所得所念,得聞法數依墮淚,所忌常太,一切具佛所行思願,眾來欲採無數善念,願取海清淨信,增願淨潔,妬嫉瞋恚斷,常願明在,一切知至光內歡喜,行願以斷不信忌,為黠所洒,滿無數天願行,一切莊飾世斷綺可,便淨好行戒淨具為,能斷弟子因緣覺地,心所求願堅不轉,所作竟成所求常無造,於天人道善法行不饜事,悉於菩薩成滿具度不憂喜,一切於異學不傾邪,一切敬樂諸佛。
悉見法光耀無能化壞,常悉會面於諸佛。譬如作幻人一切法非我,譬如化人未來於後法,譬如夢人過去當來現在事,譬如有光一切世悉見身,如雙日亦不行,亦無所止因緣法,譬如景於生死,以住無胎,已斷胎想過不取法,行遠棄已憂法器,菩薩意已無數,一切於世一切無能轉不墮,次近無所著,一切佛國界已度符節門,一切足解散善法,自上如法器,一切於諸佛,一切為如來所拜,以佛神住衣毛不動,能力如師子獨吼,常見敬一切,能飽滿世眾不亂誤,一切為諸佛所待知,如時覺行化,棄所疑,無彼受法,一切三世無不照知,一切黠慧說無窮,常行慈以得哀,不留事說經明不慧棄住,悉於諸人不兩隨,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 419
- 藏经版页
- 0920c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。
归属边界:来源目录题记为失译,平台保留译者未知状态,不补造作者、译者或佛陀亲说归属。