拔陂菩薩經卷 1 · 大正藏 0921c

無所願，常習欲定，多聞欲樂，戒陰不漏毀，定無wú所suǒ願yuàn，常cháng習xí欲yù定dìng，多duō聞wén欲yù樂lè，戒jiè陰yīn不bù漏lòu毀huǐ，定dìng陰不動墮，於法無所復疑，與佛無諍，於法陰yīn不bù動dòng墮duò，於wū法fǎ無wú所suǒ復fù疑yí，與yǔ佛fó無wú諍zhèng，於wū法fǎ無所棄，於僧不誹謗。麁惡言以斷止，待遇無wú所suǒ棄qì，於wū僧sēng不bù誹fěi謗bàng。麁cū惡è言yán以yǐ斷duàn止zhǐ，待dài遇yù於有道，過者常遠離，世音無樂不用，過世音於wū有yǒu道dào，過guò者zhě常cháng遠yuǎn離lí，世shì音yīn無wú樂lè不bù用yòng，過guò世shì音yīn常用愛樂，畜生音遠棄辟。六堅法已習，五度常cháng用yòng愛ài樂lè，畜chù生sheng音yīn遠yuǎn棄qì辟pì。

六liù堅jiān法fǎ已yǐ習xí，五wǔ度dù脫常當習，十惡作足已棄，十善作足親習，於脫tuō常cháng當dāng習xí，十shí惡è作zuò足zú已yǐ棄qì，十shí善shàn作zuò足zú親qīn習xí，於wū九嬈能自解，於八無勢悉違捨，八精進常九jiǔ嬈ráo能néng自zì解jiě，於wū八bā無wú勢shì悉xī違wéi捨shě，八bā精jīng進jìn常cháng已習，九想行已行，八大人念為已得，諸禪莫已yǐ習xí，九jiǔ想xiǎng行xíng已yǐ行xíng，八bā大dà人rén念niàn為wéi已yǐ得dé，諸zhū禪shàn莫mò取愛，莫以聞自大。理可綺，下耳聽，常重法，常取qǔ愛ài，莫mò以yǐ聞wén自zì大dà。理lǐ可kě綺qǐ，下xià耳ěr聽tīng，常cháng重zhòng法fǎ，常cháng欲法，色想已別自想身無所取，想人已悉捨，欲yù法fǎ，色sè想xiǎng已yǐ別bié自zì想xiǎng身shēn無wú所suǒ取qǔ，想xiǎng人rén已yǐ悉xī捨shě，雖生不為可，陰想已分別，所有已不住，常求雖suī生shēng不bù為wéi可kě，陰yīn想xiǎng已yǐ分fēn別bié，所suǒ有yǒu已yǐ不bù住zhù，常cháng求qiú欲泥洹，願不用生死行。於生死恐懼想，於欲yù泥ní洹huán，願yuàn不bù用yòng生shēng死sǐ行xíng。

於wū生shēng死sǐ恐kǒng懼jù想xiǎng，於wū諸陰想如怨，於四大如蛇，於諸入已想空，想諸zhū陰yīn想xiǎng如rú怨yuàn，於wū四sì大dà如rú蛇shé，於wū諸zhū入rù已yǐ想xiǎng空kōng，想xiǎng三界無所住，見泥洹而獨樂。世作不復用，捨三sān界jiè無wú所suǒ住zhù，見jiàn泥ní洹huán而ér獨dú樂lè。世shì作zuò不bù復fù用yòng，捨shě世隨佛，令於人無諍，一切於世無所親，一世shì隨suí佛fó，令lìng於wū人rén無wú諍zhèng，一yī切qiè於wū世shì無wú所suǒ親qīn，一yī切諸佛常得面，有是身如夢見向脫，常淨潔切qiè諸zhū佛fó常cháng得dé面miàn，有yǒu是shì身shēn如rú夢mèng見jiàn向xiàng脫tuō，常cháng淨jìng潔jié善作，常為求一切諸想，分別計三堅定，常善shàn作zuò，常cháng為wéi求qiú一yī切qiè諸zhū想xiǎng，分fēn別bié計jì三sān堅jiān定dìng，常cháng著念一切諸佛，依怙著善本，常思願一切諸著zhù念niàn一yī切qiè諸zhū佛fó，依yī怙hù著zhù善shàn本běn，常cháng思sī願yuàn一yī切qiè諸zhū佛。自在欲定，不自願佛身相等，一切法不佛fó。

自zì在zài欲yù定dìng，不bù自zì願yuàn佛fó身shēn相xiāng等děng，一yī切qiè法fǎ不bù分別，計世知義不與諍，從受有能次第，隨分fēn別bié，計jì世shì知zhī義yì不bù與yǔ諍zhèng，從cóng受shòu有yǒu能néng次cì第dì，隨suí如來住地利，得忍辱已下，入法身空身，為已如rú來lái住zhù地dì利lì，得dé忍rěn辱rǔ已yǐ下xià，入rù法fǎ身shēn空kōng身shēn，為wéi已yǐ知人身，不生不滅泥洹身，常以觀黠慧眼已知zhī人rén身shēn，不bù生shēng不bù滅miè泥ní洹huán身shēn，常cháng以yǐ觀guān黠xiá慧huì眼yǎn已yǐ為淨。一切法非我，願佛意不墮不踰，一切於為wéi淨jìng。一yī切qiè法fǎ非fēi我wǒ，願yuàn佛fó意yì不bù墮duò不bù踰yú，一yī切qiè於wū佛一其行，不念知欲求到，為無數識申直意。佛fó一yī其qí行xíng，不bù念niàn知zhī欲yù求qiú到dào，為wéi無wú數shù識shí申shēn直zhí意yì。

於為業不為彼，隨佛智遇善友如見尊，一於wū為wéi業yè不bù為wéi彼bǐ，隨suí佛fó智zhì遇yù善shàn友yǒu如rú見jiàn尊zūn，一yī切於諸菩薩無異意，悉反魔所作。一切世切qiè於wū諸zhū菩pú薩sà無wú異yì意yì，悉xī反fǎn魔mó所suǒ作zuò。一yī切qiè世shì所有如幻，一切諸佛如光，照見如來，常行所suǒ有yǒu如rú幻huàn，一yī切qiè諸zhū佛fó如rú光guāng，照zhào見jiàn如rú來lái，常cháng行xíng求菩薩意，度無極悉等等，億誠信見諸佛一求qiú菩pú薩sà意yì，度dù無wú極jí悉xī等děng等děng，億yì誠chéng信xìn見jiàn諸zhū佛fó一yī切等善法。「拔陂！是為現在佛面住定意，亦切qiè等děng善shàn法fǎ。

「拔bá陂bēi！是shì為wéi現xiàn在zài佛fó面miàn住zhù定dìng意yì，亦yì