拔陂菩薩經卷 1 · 大正藏 0923a

從來，知如來無從去。云其自身其復生意爾，從cóng來lái，知zhī如rú來lái無wú從cóng去qù。云yún其qí自zì身shēn其qí復fù生shēng意yì爾ěr，但意行是三界耳。我欲觀天，意即見天，以意但dàn意yì行xíng是shì三sān界jiè耳ěr。

我wǒ欲yù觀guān天tiān，意yì即jí見jiàn天tiān，以yǐ意yì作佛，亦以意見，但是我意；為佛如來但意作zuò佛fó，亦yì以yǐ意yì見jiàn，但dàn是shì我wǒ意yì；為wéi佛fó如rú來lái但dàn意yì耳，及我身意也。以意見佛，意不能見意，意耳ěr，及jí我wǒ身shēn意yì也yě。

以yǐ意yì見jiàn佛fó，意yì不bù能néng見jiàn意yì，意yì不能知意，意想為無智，不想意為泥洹。』是不bù能néng知zhī意yì，意yì想xiǎng為wéi無wú智zhì，不bù想xiǎng意yì為wéi泥ní洹huán。』是shì法無堅，皆從自可起，自可悉空，求自可亦法fǎ無wú堅jiān，皆jiē從cóng自zì可kě起qǐ，自zì可kě悉xī空kōng，求qiú自zì可kě亦yì無有。拔陂！菩薩亦如是住在其定。「拔陂！有無wú有yǒu。

拔bá陂bēi！菩pú薩sà亦yì如rú是shì住zhù在zài其qí定dìng。

「拔bá陂bēi！有yǒu四法菩薩疾得是定。何等為四？一為無央四sì法fǎ菩pú薩sà疾jí得dé是shì定dìng。

何hé等děng為wéi四sì？一yī為wéi無wú央yāng信，二為精進無能逮，三為黠不受彼教，四信xìn，二èr為wéi精jīng進jìn無wú能néng逮dǎi，三sān為wéi黠xiá不bù受shòu彼bǐ教jiào，四sì為親善友。拔陂！是為四法，菩薩用疾得是為wéi親qīn善shàn友yǒu。

拔bá陂bēi！是shì為wéi四sì法fǎ，菩pú薩sà用yòng疾jí得dé是shì定。復有四法，菩薩疾得是定：常求見佛，常定dìng。

復fù有yǒu四sì法fǎ，菩pú薩sà疾jí得dé是shì定dìng：常cháng求qiú見jiàn佛fó，常cháng願聞法，計無所住，求佛意不忘。菩薩用是願yuàn聞wén法fǎ，計jì無wú所suǒ住zhù，求qiú佛fó意yì不bù忘wàng。菩pú薩sà用yòng是shì四法，疾得是定。復有四法。何等為四？不樂四sì法fǎ，疾jí得dé是shì定dìng。

復fù有yǒu四sì法fǎ。何hé等děng為wéi四sì？

不bù樂lè俗言、不樂有人識、不欲世樂、不到睡臥試，俗sú言yán、不bù樂lè有yǒu人rén識shí、不bù欲yù世shì樂lè、不bù到dào睡shuì臥wò試shì，但除大小便及飯食時及經行。不識會四輩但dàn除chú大dà小xiǎo便biàn及jí飯fàn食shí時shí及jí經jīng行xíng。不bù識shí會huì四sì輩bèi及餘眾，常以法布施轉增，不樂好色及待過及jí餘yú眾zhòng，常cháng以yǐ法fǎ布bù施shī轉zhuǎn增zēng，不bù樂lè好hào色sè及jí待dài過guò利。是為四法，菩薩疾得是定。復有四法疾利lì。

是shì為wéi四sì法fǎ，菩pú薩sà疾jí得dé是shì定dìng。復fù有yǒu四sì法fǎ疾jí得是定：常作佛形像，次畫作其好；常持是得dé是shì定dìng：常cháng作zuò佛fó形xíng像xiàng，次cì畫huà作zuò其qí好hǎo；

常cháng持chí是shì定意，亦以意樂是定住久長止，亦書受奉定dìng意yì，亦yì以yǐ意yì樂lè是shì定dìng住zhù久jiǔ長cháng止zhǐ，亦yì書shū受shòu奉fèng行；是定起，棄綺可意無綺可法，便住無上行xíng；是shì定dìng起qǐ，棄qì綺qǐ可kě意yì無wú綺qǐ可kě法fǎ，便biàn住zhù無wú上shàng獨尊道；常營護如來教令諦不忘。是為四法，獨dú尊zūn道dào；

常cháng營yíng護hù如rú來lái教jiào令lìng諦dì不bù忘wàng。是shì為wéi四sì法fǎ，菩薩用疾得是定。」佛爾時知是義，便說偈言：菩pú薩sà用yòng疾jí得dé是shì定dìng。」

佛fó爾ěr時shí知zhī是shì義yì，便biàn說shuō偈jì言yán：「當生信於尊令，莫畏法所空說，「當dāng生shēng信xìn於wū尊zūn令lìng，莫mò畏wèi法fǎ所suǒ空kōng說shuō，行精進斷截臥，滿三月當坐行，行xíng精jīng進jìn斷duàn截jié臥wò，滿mǎn三sān月yuè當dāng坐zuò行xíng，常說法尊所言，偏教令演其功，常cháng說shuō法fǎ尊zūn所suǒ言yán，偏piān教jiào令lìng演yǎn其qí功gōng，莫樂著見待遇，無所著得是法。莫mò樂lè著zhù見jiàn待dài遇yù，無wú所suǒ著zhù得dé是shì法fǎ。紫磨色相百福，常作念佛在前，紫zǐ磨mó色sè相xiàng百bǎi福fú，常cháng作zuò念niàn佛fó在zài前qián，歡喜光一切照，形極好如金珠，歡huān喜xǐ光guāng一yī切qiè照zhào，形xíng極jí好hǎo如rú金jīn珠zhū，過去佛及未來，常當念叉手住，過guò去qù佛fó及jí未wèi來lái，常cháng當dāng念niàn叉chā手shǒu住zhù，