漢傳佛教 · 大集部

大乘大集地藏十輪經卷 9 · 大正藏 0770c

大乘大集地藏十輪經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 411
返回文本目录:《大乘大集地藏十輪經》
大乘大集地藏十輪經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大乘大集地藏十輪經

当前为 0770c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0770c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4884 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:ksitigarbha-dasacakra
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0770c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

有誑詐忍、矯悅他忍、不為利樂諸有情忍。是名菩薩世間安忍。

如是安忍共諸聲聞、獨覺乘等,此不名為大甲冑輪,亦不由此名為菩薩摩訶薩也,及名一切聲聞、獨覺真實福田。云何菩薩出世安忍大甲冑輪?

謂:無漏忍。一切賢聖大法光明,普為利樂一切有情,無染著忍。

永斷一切所作事業、語言、因相、文字、音聲,行依處安忍。修此忍故,能斷一切三結、三受、三相、三世、三有、三行、三不善根、四種瀑流、四扼、四取、四種身繫。

修此忍時,心意寂靜。是名菩薩出世安忍大甲冑輪。

善男子!若菩薩摩訶薩成此安忍大甲冑輪,從初發心,一切五欲皆能除斷,得名菩薩摩訶薩也。

超勝一切聲聞、獨覺,普為一切聲聞、獨覺作大福田。一切聲聞、獨覺乘等,皆應供養承事守護。」

爾時,世尊重顯此義而說頌曰:「安忍說二種,謂有相無相,有相忍有著,智者不稱譽;修忍依三行,依蘊界處等,是名有漏忍,非摩訶薩相。

為滅四顛倒,修無染著忍,寂靜三行等,此忍可稱譽;能寂靜諸行,離一切分別,心平等如空,此忍可稱譽;

諸法同一趣,空無相寂滅,心無所住著,此忍成大利。「復次,善男子!

菩薩摩訶薩,復有精進大甲冑輪。若菩薩摩訶薩成就此輪,從初發心,一

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T13, no. 411
藏经版页
0770c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Daśacakrakṣitigarbha/《十轮经》汉译组:DILA 经录把 T0410、T0411 互列为相关经典;两部题名、内容范围与目录记录共同支持其为同一十轮作品的不同汉译。平台共享规范作品并完整保留两个译本。