漢傳佛教 · 大集部

大乘大集地藏十輪經卷 9 · 大正藏 0770a

大乘大集地藏十輪經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 411
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大乘大集地藏十輪經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0770a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4884 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

聲聞、獨覺乘等,皆應供養承事守護。」爾時,世尊重顯此義而說頌曰:「智者修法施,隨器說三乘,不為說餘乘,恐聞而謗法。

稱根器說法,不為非根器,各隨其所樂,勸進令歡喜。終不勸大乘,令修二乘行;

或時勸彼二,進修中上乘。常恭敬聽法,深信不毀謗,供養說法師,如佛世尊想。

勸聞妙法藥,令除煩惱病,捨利養名譽,而宣說正法。「復次,善男子!

菩薩摩訶薩,復有淨戒大甲冑輪。若菩薩摩訶薩成就此輪,從初發心,一切五欲皆能除斷,超勝一切聲聞、獨覺,普為一切聲聞、獨覺作大福田。

一切聲聞、獨覺乘等,皆應供養承事守護。云何淨戒大甲冑輪?

善男子!菩薩淨戒有二種相:一者、共;

二者、不共。云何菩薩共淨戒輪?

謂:諸在家近事近住所受律儀,或復出家及受具足別解脫戒。如是律儀別解脫戒,是名菩薩共淨戒輪,共諸聲聞、獨覺乘等。

菩薩不由此淨戒輪,能除一切有情煩惱、諸惡見趣,及能解脫業障生死,此不名為大甲冑輪,亦不由此名為菩薩摩訶薩也,及名一切聲聞、獨覺真實福田。云何菩薩不共淨戒大甲冑輪?

謂:諸菩薩普於十方一切有情起平等心、無擾動心、無怨恨心,護持淨戒;普於一切持戒、犯戒、布施、慳貪、慈悲、忿恚、精進、懈怠、下、中、上品諸有

版本与引用信息

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经号
大正藏 T13, no. 411
藏经版页
0770a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśacakrakṣitigarbha/《十轮经》汉译组:DILA 经录把 T0410、T0411 互列为相关经典;两部题名、内容范围与目录记录共同支持其为同一十轮作品的不同汉译。平台共享规范作品并完整保留两个译本。