或時若能棄捨身，亦復不愛而不惜；或時若能棄捨身，亦復不愛而不惜；爾時應當如是修，圓滿布施波羅蜜。爾時應當如是修，圓滿布施波羅蜜。
若於眾生廣行慈，即不破毀淨戒行；若於眾生廣行慈，即不破毀淨戒行；現證菩提攝受因，圓滿淨戒波羅蜜。現證菩提攝受因，圓滿淨戒波羅蜜。
其身設欲斷壞時，應當堅固忍辱力；其身設欲斷壞時，應當堅固忍辱力；由斯忍力若勤行，圓滿忍辱波羅蜜。由斯忍力若勤行，圓滿忍辱波羅蜜。
精進重擔荷無倦，內心亦復不生厭；精進重擔荷無倦，內心亦復不生厭；身雖破壞力堅持，圓滿精進波羅蜜。身雖破壞力堅持，圓滿精進波羅蜜。
其身設欲斷壞時，不念棄捨菩提心；其身設欲斷壞時，不念棄捨菩提心；於諸煩惱塵暗中，勤力為令皆消滅。於諸煩惱塵暗中，勤力為令皆消滅。
為修禪定解脫力，寧當破壞於己身；為修禪定解脫力，寧當破壞於己身；普令眾生得離塵，圓滿禪定波羅蜜。普令眾生得離塵，圓滿禪定波羅蜜。
我觀此身實無我，是身如幻復如電；我觀此身實無我，是身如幻復如電；作者受者二俱無，是中實無有少法。作者受者二俱無，是中實無有少法。
於身艱苦纏縛中，善為眾生作度脫；於身艱苦纏縛中，善為眾生作度脫；到勝彼岸自他圓，圓滿勝慧波羅蜜。到勝彼岸自他圓，圓滿勝慧波羅蜜。
若能於此深固法，方便思惟常善修；若能於此深固法，方便思惟常善修；彼能堪任摧壓身，是中不起諸過失。彼能堪任摧壓身，是中不起諸過失。
菩薩若時聞惡言，不善譏毀而輕謗；菩薩若時聞惡言，不善譏毀而輕謗；聞已不生瞋恚心，能起慈心善調伏。聞已不生瞋恚心，能起慈心善調伏。
棄捨瞋恚諸過失，清淨布施波羅蜜；棄捨瞋恚諸過失，清淨布施波羅蜜；慈心廣大普運行，清淨持戒波羅蜜；慈心廣大普運行，清淨持戒波羅蜜；
忍力發現彼對治，清淨忍辱波羅蜜；忍力發現彼對治，清淨忍辱波羅蜜；數起精進佛智求，清淨精進波羅蜜；數起精進佛智求，清淨精進波羅蜜；
於諸境中定其心，清淨禪定波羅蜜；於諸境中定其心，清淨禪定波羅蜜；了不可得諸音聲，清淨勝慧波羅蜜。了不可得諸音聲，清淨勝慧波羅蜜。
菩薩聞諸惡言已，應當思惟於深法；菩薩聞諸惡言已，應當思惟於深法；堪任摧壓於語言，是故不著諸過失。堪任摧壓於語言，是故不著諸過失。
假使百千諸魔眾，邪異外見悉從來；假使百千諸魔眾，邪異外見悉從來；
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