佛說海意菩薩所問淨印法門經卷 8 · 大正藏 0492b

佛說海意菩薩所問淨印法門經佛fó說shuō海hǎi意yì菩pú薩sà所suǒ問wèn淨jìng印yìn法fǎ門mén經jīng卷第八卷juàn第dì八bā

譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師譯yì經jīng三sān藏zàng朝cháo散sàn大dài夫fu試shì鴻hóng臚lú卿qīng光guāng梵fàn大dà師shī

賜紫沙門臣惟淨等奉詔譯賜cì紫zǐ沙shā門mén臣chén惟wéi淨jìng等děng奉fèng詔zhào譯yì

爾時，世尊重說頌曰：爾ěr時shí，世shì尊zūn重zhòng說shuō頌sòng曰yuē：「我念過去佛出世，號曰勇猛精進尊；「我wǒ念niàn過guò去qù佛fó出chū世shì，號hào曰yuē勇yǒng猛měng精jīng進jìn尊zūn；劫名花積妙可觀，最上世界名善見。劫jié名míng花huā積jī妙miào可kě觀guān，最zuì上shàng世shì界jiè名míng善shàn見jiàn。

八萬四千蓮花出，有佛出現彼劫中；八bā萬wàn四sì千qiān蓮lián花huā出chū，有yǒu佛fó出chū現xiàn彼bǐ劫jié中zhōng；世界猶如兜率天，所須飲食皆如意。世shì界jiè猶yóu如rú兜dōu率lǜ天tiān，所suǒ須xū飲yǐn食shí皆jiē如rú意yì。

彼無女人不處胎，眾生化生悉嚴好；彼bǐ無wú女nǚ人rén不bù處chǔ胎tāi，眾zhòng生shēng化huà生shēng悉xī嚴yán好hǎo；而復不修於餘乘，菩薩皆住大乘法。而ér復fù不bù修xiū於wū餘yú乘chéng，菩pú薩sà皆jiē住zhù大dà乘chéng法fǎ。

十方所來菩薩眾，於彼世界善可觀；十shí方fāng所suǒ來lái菩pú薩sà眾zhòng，於wū彼bǐ世shì界jiè善shàn可kě觀guān；皆獲喜相妙定門，受諸快樂未曾有。皆jiē獲huò喜xǐ相xiāng妙miào定dìng門mén，受shòu諸zhū快kuài樂lè未wèi曾céng有yǒu。

菩薩俱胝二十六，是眾莊嚴二足尊；菩pú薩sà俱jù胝zhī二èr十shí六liù，是shì眾zhòng莊zhuāng嚴yán二èr足zú尊zūn；復有餘多天及人，最上佛乘皆安住。復fù有yǒu餘yú多duō天tiān及jí人rén，最zuì上shàng佛fó乘chéng皆jiē安ān住zhù。

其佛大仙智德海，數數宣說精進門；其qí佛fó大dà仙xiān智zhì德dé海hǎi，數shù數shù宣xuān說shuō精jīng進jìn門mén；有菩薩名堅固鎧，於佛發問如斯義：有yǒu菩pú薩sà名míng堅jiān固gù鎧kǎi，於wū佛fó發fā問wèn如rú斯sī義yì：『所欲安住精進力，菩薩云何精進修？『所suǒ欲yù安ān住zhù精jīng進jìn力lì，菩pú薩sà云yún何hé精jīng進jìn修xiū？

此義願佛為我宣，我於是中修行住。』此cǐ義yì願yuàn佛fó為wéi我wǒ宣xuān，我wǒ於yú是shì中zhōng修xiū行xíng住zhù。』彼大法王知意已，為說發勤精進德；彼bǐ大dà法fǎ王wáng知zhī意yì已yǐ，為wéi說shuō發fā勤qín精jīng進jìn德dé；

發起、勤作行相應，常所伺察、修行住。發fā起qǐ、勤qín作zuò行xíng相xiāng應yīng，常cháng所suǒ伺sì察chá、修xiū行xíng住zhù。發起所謂菩提心，勤作成辨眾善法；發fā起qǐ所suǒ謂wèi菩pú提tí心xīn，勤qín作zuò成chéng辨biàn眾zhòng善shàn法fǎ；

伺察利益諸眾生，修行隨何法住忍。伺sì察chá利lì益yì諸zhū眾zhòng生shēng，修xiū行xíng隨suí何hé法fǎ住zhù忍rěn。發起恭敬此聽受，勤作宣說而開明；發fā起qǐ恭gōng敬jìng此cǐ聽tīng受shòu，勤qín作zuò宣xuān說shuō而ér開kāi明míng；